东熊洲
在今广东新会市南。《寰宇记》卷157新会县：“西熊洲、东熊洲俱在县南二十七里海心，有孤山相对耸上。”
在今广东新会市南。《寰宇记》卷157新会县：“西熊洲、东熊洲俱在县南二十七里海心，有孤山相对耸上。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。一作流人都督。十六国时后赵所置。后赵主石虎。以苻洪为龙骧将军、流民都督，使居枋头(今河南浚县西南淇门渡)。东晋末交州亦置，统流民，并可统兵出征。
五卷。清李诚撰。李诚，字静轩，黄崖人。嘉庆十八年(1813)拔贡生。官云南姚州州判。终颇宁县知县。与滇人王崧同修道光《云南通志》。尝撰《万山纲目》、《水道提纲补订》诸书，皆地舆一家之学也。此书则李诚在
对妻父的称呼，即岳翁，岳父。清胡鸣玉《订譌杂录》卷六：“晋卫玠娶乐广女，裴叔道曰：‘妻父有冰清之姿，婿有玉润之望，所谓秦晋之匹也。’后世称妇翁为乐翁，本此，犹称叔曰大阮，侄曰小阮之类。后譌作岳，因傅会
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。字乾阳。周明帝※宇文毓子。保定四年(564)，封毕国公。建德三年(574)，进爵为王。出为华州刺史，迁荆州总管，进位柱国。宣政元年(578)，
【生卒】：847—925【介绍】：五代僧。襄州襄阳人。初以孝闻乡里。及壮，舍家为僧。从师授戒文，自忿昏浊，时以铁锥自刺以励，终得精持律范。后梁末帝乾化中，住天台平田精舍，寺僧推为上座。吴越王钱镠召入杭
十二卷。明邵储撰。邵储身世不详。本书在《明史·艺文志》中没有著录。是书考辨韶乐最详，但邵储不知经传中所讲的韶乐，都是廖廖数语，毫无声律器数可以推究，他以为当时的韶乐就是如此，所以是书牵强附会之处随处可
同“弃甲于思”。清洪亮吉《北江诗话》卷二：“其《题号舍》诗曰：‘年年弃甲笑于思，依旧青鞋布袜来。’”
?—1402明浙江青田人，字仲璟。刘基次子。自幼读书，通晓经典，尤善谈兵。太祖每岁召见，待如家人。洪武二十三年(1390)任閤门使。二十八年以谷王府长史巡视诸藩。“靖难”兵起，献平燕十六策，未被采用。
630—699唐郑州原武(今河南原阳西)人，字宗仁。贞观进士。上元初，累补监察御史。仪凤三年(678)从军西攻吐蕃，屡立战功，迁殿中侍御史，兼河源军司马，知营田事。天授初，率士屯田，积谷数百万，兵以饶