①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。
②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉大宝元年(958)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年(964)《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云医圣弘明大师碑记》两块重要石碑。
在广东省乳源瑶族自治县城东北6千米的云门山山麓。为佛教禅宗五宗之一云门宗的发祥地。创建于五代唐同光元年(923年)，六祖慧能弟子灵树的传法和尚文偃开山建寺，创立宗派。现寺宇尚存，山门内壁保留著名的南汉大宝元年(958年)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣弘明大师碑记》两块重要石碑。寺前有观音山，后有桂花潭、出米石、九仙岩、慈悲峰、钟鼓石等山水名胜。流泉飞瀑，巉岩嵯峨，桂花香溢，风光绮丽。现存殿宇为1943—1950年间住持虚云募化重建。
云 门 寺
南北朝时敕勒所建政权。因其众所乘之车，车轮高大、辐数至多得名。过着逐水草而居的游牧生活。原分布于今贝加尔湖以南鄂尔浑河、土拉河一带，役属于柔然。北魏太和十一年(487)，漠北高车副伏罗部首领阿伏至罗因
读音：Xīｌèｔèｋè【综】 清镶蓝旗蒙古护军七金儿之妻为西勒特克氏(260)。
【介绍】：卢纶《李端公》诗颔联。上句写已送人去，行路远于寒云之外，念友情深；下句写人去己归，暮雪纷纷，喻己心情之孤寂烦乱。以景拟情，宛然如画。
十卷。明程明善撰。程明善字若水，歙县(今属安徽)人，生卒年不详。天启年监生。著有《啸余谱》。本书共十卷。所载皆为词曲谱。词曲原可按板而歌，又以歌源出于啸，故名之为“啸余”。集中首列啸旨、声音、度数、律
①一卷。汉郑玄撰，清王谟辑。《唐书·艺文志》著录郑玄《毛诗故训传》二十卷，又《诗谱》三卷。唐孔颖达《毛诗正义》将其内容割裂开，分别置于《风》、《雅》、《颂》各部之首。原单行本已失传，王谟乃从《毛诗正义
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属延安府。在今陕西子长县北。
厘(釐)在今云南大理市北喜洲镇。 本河蛮所筑，为史崄(夷语若州)所在。唐开元末为南诏所取。东南十余里有舍利水城，在洱河中流岛上，四面临水，夏季最清凉。南诏王常于此城避暑。
官名。东晋末刘裕丞相府僚属，兼领中兵、直兵二曹，掌亲兵卫队。南朝宋、齐沿置。梁皇弟皇子府、嗣王蕃王府、庶姓公府、庶姓持节府置，位自七班至三班，武帝天监七年 (508) 诸督府亦置;陈同梁制，自六品至八
一卷。孝经存解 一卷。孝经存解阐要 一卷。孝经存解析疑 一卷。读孝经刊误问答 一卷。清赵长庚撰。赵长庚生卒及事迹不详。是书首列《孝经读本》，其次为《孝续读本考证》，第三为《孝经存解》，其后依次为《孝经