五女山
①在今辽宁桓仁满族自治县北。清宣统《怀仁县志》卷3：五女山“在城北十五里，浑河绕其前，南向峭壁耸立千仞， 由东而北盘旋可上，山上平坦，周围二里许。……传闻有五女屯兵其上，因此得名。至今农人锄地常拾残鍪缺镞”。
②在今山东蒙阴县西南四十五里。一名西五女山。《水经·沂水注》：“桑泉水北出五女山。”《清一统志·沂州府一》：五女山“在蒙阴县西南四十五里……《旧志》：此西五女山也。又有东五女山，在县东北五十五里”。
古山名。在今山东省蒙阴县西南。《水经注·沂水》：“桑泉水北出五女山。”即此。
①在今辽宁桓仁满族自治县北。清宣统《怀仁县志》卷3：五女山“在城北十五里，浑河绕其前，南向峭壁耸立千仞， 由东而北盘旋可上，山上平坦，周围二里许。……传闻有五女屯兵其上，因此得名。至今农人锄地常拾残鍪缺镞”。
②在今山东蒙阴县西南四十五里。一名西五女山。《水经·沂水注》：“桑泉水北出五女山。”《清一统志·沂州府一》：五女山“在蒙阴县西南四十五里……《旧志》：此西五女山也。又有东五女山，在县东北五十五里”。
古山名。在今山东省蒙阴县西南。《水经注·沂水》：“桑泉水北出五女山。”即此。
明置，即今贵州务川仡佬族苗族自治县东北板场。
书名。元王约撰。四卷。已佚。
三卷。明陈诗教撰。陈诗教，字四可，秀水(今浙江嘉兴市)人，生卒年代及事迹均不详。著有《花里活》一书。是书的主要内容是记载古往今来的花卉故事。全书按朝代分编，内容大多因袭陈言，特别是在考证方面疏漏较多。
千变万化。轸，转。《淮南子．诠言训》：“圣人之接物，千变万轸，必有不化而应化者。”见“千变万化”。轸，转动。《淮南子·诠言训》：“圣人之接物，～，必有不化而应化者。”【词语千变万轸】 成语：千变万轸
读音：Zhāmùkěn【源】 清满洲八旗姓。世居克什克腾(一作克西克腾)(23，63，180，260)。清代蒙古族姓氏。世居克什克腾地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【介绍】：杜甫作于大历元年(766)，时在夔州。诗咏夔州孔明(诸葛亮)庙前古柏，实借咏柏以自况，抒发怀才不遇的感慨。全诗共24句，凡押3韵，每韵8句，自成段落。前8句咏夔州孔明庙前古柏之高大，引出君臣
北宋开宝二年(969)分合、渠二州置。治渠江县(今广安县)。辖境相当今四川广安、岳池二县地。先后属梓州路和潼川府路。南宋咸淳二年(1266)改为宁西军。元至元十五年(1278)废。
【介绍】：唐人。肃宗乾元元年，官右羽林大将军，出为蒲州刺史、蒲同虢三州节度使。
【介绍】：刘得仁作。一作无可诗。敬晊，敬括之孙，敬骞之子，官终江西观察推官。助教，古代学官名，协助国子祭酒、博士教授生徒。其一抒不恋尘世、意欲归隐之志。语虽闲淡渺远、清虚高蹈，意实沉郁悲凉、凄楚酸苦。
【介绍】：元稹作。诗人自元和十年(815)十月由通州北上兴元治病至十二年五月返回通州期间，始终与白居易失去联系，这封“远信”是他两年来第一次接到白氏来信，该诗生动地描绘出他收信时悲喜交集的激动心情。“