何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
同“萧宅”。唐李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》诗：“僻殊萧相宅，芜胜邵平园。”
金代封爵。大定二十八年(1188)徒单克宁受封。
1869—1936浙江余杭人，一名绛，字枚叔，号太炎。早年从俞樾习经史。清光绪二十一年(1895)列名强学会。二十三年任《时务报》撰述，宣传变法。二十五年编辑《訄书》，以尊君改良为旨。二十六年参加唐才
官名。春秋置。掌监督市场物价。《庄子·知北游》：“正、获之问于监市履狶也，每下愈况。”王先谦集解：“监市，市魁也。”
官署名。初明太祖洪武十七年 (1384)于五军都督府各置左、右断事二人，提控案牍一人，并从九品。二十三年升断事正五品，总治五军刑狱。又分设五断事司，各置稽仁、稽义、稽礼、稽智、稽信五人，俱正七品，分理
?—883唐人。黄巢起义军将领。骁勇善战，颇受黄巢信任。大齐建立，任尚书左仆射兼军容使。中和元年(881)，率部歼灭进占长安唐军，击杀泾原节度使程宗楚、前朔方节度使唐弘夫。三年，黄巢从长安东撤，他率军
【介绍】：江为《江行》诗句。诗写江行所见之景：夜晚月亮寒光四照，花朵上的露水特重；傍晚时分，江上升腾起水雾，一片微茫。诗境朦胧、清寒，表达行旅之人怅惘心绪。
【生卒】：1164—1216【介绍】：金契丹人，居桓州。曾奉使至蒙古，识成吉思汗。蒙古兵破抚州后，奉主帅命问举兵缘故，至蒙古军中即降。领蒙古军取云中东西两路，劝成吉思汗乘机取中原，不予金以休养生息机会
在今江西石城县西南。《清一统志·宁都州》： 探石寨 “在石城县西南十里。两寨相对，各有石磴绝处，用木梯相接，顶开石门”。
读音：Nāhǎtǎ《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清光绪时福州将军穆图善，姓此氏。”