元乂墓
在今河南洛阳市北前海资村(现改名向阳村)西南、洛孟公路西侧。元乂，字伯㑺，道武皇帝玄孙，太师京兆王世子。《魏书》中有传。该墓1925年曾被盗掘，1974年再次进入墓内作了调查。墓甬道顶部与壁上均有彩绘，皆被破坏。墓室四壁原来也有壁画，多被盗墓者揭走。唯墓室顶部的天象图保存完好。这是考古中发现的时代较早、幅度较大、数量较多的一幅“天象图”。
在今河南洛阳市北前海资村(现改名向阳村)西南、洛孟公路西侧。元乂，字伯㑺，道武皇帝玄孙，太师京兆王世子。《魏书》中有传。该墓1925年曾被盗掘，1974年再次进入墓内作了调查。墓甬道顶部与壁上均有彩绘，皆被破坏。墓室四壁原来也有壁画，多被盗墓者揭走。唯墓室顶部的天象图保存完好。这是考古中发现的时代较早、幅度较大、数量较多的一幅“天象图”。
同“袁丝日饮”。宋陈师道《次韵晁无咎除日述怀》：“袁酒无何饮，陶琴不具弦。”
同“鼓腹游”。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗：“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”【词语鼓腹】 汉语词典：鼓腹
官署名。唐乾元元年(758)置，隶司天台，有主簿掌其事，以各地通天文历象之士被召至京师者居之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。近人康有为撰。十二卷，附录一卷。清光绪十二年(1886)依据日本指原安三的《明治政史》和坪古善四郎的《明治历史》等书开始编撰。二十二年成初稿。二十四年奉旨将此书抄写，陆续进呈给光绪帝。为编年体史
【介绍】：见朱逵。
姓公孙，名卿。西汉时齐(治今山东淄博市临淄)人。前113年，河东民掘得古鼎献于武帝，他因之说黄帝得鼎乘龙上天及神仙等事，武帝喜，任以为郎。后又多次言见仙人踪迹，随武帝东巡海上，因迎合武帝迷信求仙，升为
官场用语。宋代选人改官程序。经磨勘许改京官的选人，数人结为一甲，定期引见皇帝，称为班引。引见时，选人在便殿立班，逐一宣名，皇帝有疑者，即命吏部复验，如不中选，则取旨裁决。
见《关尹子》。
源见“胡威绢”。谓清廉不苟取。唐李瀚《蒙求》：“胡威推缣，陆绩怀橘。”