①在今江西宁冈县东南茅坪慎公祠后面。是一座土砖结构的两层楼房。因楼上有一八角形的天窗，故有此名。井冈山斗争时期，毛泽东经常在此居住和办公，写有《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》两文。
②在今四川雅江县东六十里八角楼乡。为打箭炉(今康定)入藏驿站，又为八角楼土百户驻地。清乾隆《卫藏通志》卷4：卧龙石西行“六十里至八角楼。有塘铺，间有旅店”。
在江西省井冈山市茅坪慎公祠后。是一土砖结构的两层楼房。因楼上貌有一八角形天窗，故名。井冈山斗争时期，毛泽东经常在此居住和办公，写有《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》两文。现按原貌保存，房间墙上存有当年的标语口号，屋内陈列有革命文物。为全国重点文物保护单位。
八角楼外
南朝梁文学侍从之臣入直之处所，设于寿光殿。置司文郎、司义郎、学士等官。亦或令他官入直。《梁书·文学 ·任孝恭传》： “进直寿光省，为司文侍郎。”《陆云公传》： “召兼尚书仪曹郎，顷之即真，入直寿光省，
西域古地名。即今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕。《长春真人西游记》云：邪米思干(撒马尔罕)大城，西辽时，名为河中府。耶律楚材《再用韵纪西游事》诗“河中花木蔽春山”句下自注：“西域寻思干(撒马尔罕)，西辽目
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北隆尧县西。《隋书·地理志》：内丘县“有干言山”。《寰宇记》卷59尧山县：干言山“在县西五里。李公绪《赵记》云：柏仁有干言山。卫《诗》云：‘出宿于干，饮饯于言’是此山也”。今隆尧县西有大、小干言
一卷，续一卷。清汪辉祖撰。汪辉祖(1731－1807)，字焕曾，幼名鳌，号龙庄，称龙庄居士。乾隆进士，官至署道州知州，因事被夺职后，为州县官作幕僚三十余年，精于刑名之学，善断狱。乾隆五十年(1785)
位于今新疆哈密县七角井盆地七角井村东600米处。范围约6000平方米，各种典型细石器与石核石器、石片石器共存。未见陶器。从石核、细石叶和以细石叶加工成的镞、钻形制看，与我国华北地区所出同类器物大致相同
清代台湾高山族一种盛物容器和渡河工具。即葫芦壳，其制作方法据《诸罗县志》载：“嫩时味苦不可食，俟坚老，截顶出瓤，选其小而底相配者制为盖，泽以鹿脂，摩挲既久，莹亦如漆。”大者可容数斗，平时家中衣、粮多贮
本广州方言，用以称结伙行乞的外省流民。孙中山青年时代常与陈少白、尢列、杨鹤龄等聚谈反满，倡言无忌，被时人谑称“四大寇”。
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“琴堂”为县署衙的美称。刘长卿《出丰县界寄韩明府》：“音容想在眼，暂若升琴堂。”韦应物《送唐明府赴溧水》：“到此安氓俗，琴堂又晏然
在今陕西西安市西北未央乡小刘寨村西南。为西汉王朝收藏典籍之所。《三辅黄图》卷6：“石渠阁，萧何造，其下礲石为渠以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍;至于成帝，又于此藏秘书焉。”又引《三辅故