①在今蒙古国乌兰巴托东南，克鲁伦河上游之西。《元史·宪宗纪》：宪宗七年(1257)秋，“驻跸于军脑儿，酾马乳祭天”。明金幼孜《北征录》记载，在撒里怯儿(即元萨里川，今克鲁伦河上游西)之地，有元宫殿及祭坛遗迹。近代学者于其地之北的肯特山上发现有元代祭场及祭器遗存(符拉基米尔佐夫《库伦城及库伦地区和肯特山区民族志及语言学调查》)，当即元初祭天处。
②今蒙古国中央省克鲁伦河上游西滚湖。《元史·祭祀志》：“岁甲寅，(宪宗)会诸王于颗颗脑儿之西，丁已秋，驻跸军脑儿， 皆祭天于其地。”《至元辨伪录》作君脑儿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋湖州乌程(今浙江湖州)人，字耘老。有诗名，隐居苕溪，有水阁名“浮晖”。熙宁、元丰间，李常、苏轼先后知湖州，皆与之游，唱酬甚多。轼尝题诗作画于浮晖阁壁间，又作枯木怪石图以赠。轼去，作“怀苏亭”，集诗
即今吉林蛟河市与退博、新站之间的三角地。《金史·太祖纪》： “土人欲执漫都诃以与敌，使来告急，遇太祖于斜堆甸。太祖曰： ‘国兵尽在此矣，使敌先得志于漫都河，后虽种诛之，何益也。’乃分甲士四十与之。……
【介绍】：宋漳州龙溪人，字文卿。黄硕孙。以荫补官。调阳江尉，改秩宰安溪，兴学课农。高宗绍兴中通判福州，檄摄韶州，不就而归。
见“斗筲之人”。【词语斗筲之辈】 成语：斗筲之辈汉语词典：斗筲之辈
读音：liàn恋，姓。(见《正字通》)
清末湖北恩施县土家、汉族人民反教会斗争。光绪三十年(1904)六月，法国天主堂主教德希圣往恩施县沙子地游览，随行教民无理殴打福音教民，激起众怒，殴毙德希圣及教士二人及不法教民四人，焚作恶教民房屋多间。
参见：灌园
顺安军人。八世同居，朝廷赐诏在其门闾树旗表彰。
《晋书．嵇康传》：嵇康拜中散大夫，居山阳。“性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。