在今河北曲阳县城内西南隅。北魏时建，为遥祀“北岳恒山之神”庙宇。北宋淳化二年(991)重建。主体建筑德宁殿为元至正七年(1347)重建。庙内现存北魏至清碑碣137通。1982年定为全国重点文物保护单位。
在河北省曲阳县城内。明以前以曲阳大茂山(古称恒山)为北岳，故名。《资治通鉴》：五代梁乾化三年(913年)，晋王李存勖灭燕，还过定州，“与王处直谒北岳庙”，即此。北魏为祭祀恒山于山前建北岳庙，唐宋时发展成规模宏大的建筑群。清顺治年间改祀北岳于山西恒山，此庙日渐荒废。现存主殿德宁之殿建于元至元七年(1270年)，高约30米，为全国现存最大的元代木结构建筑。殿内存有大面积壁画，相传为唐代吴道子真迹，疑为元人仿唐人技法之作。庙内存有北齐至清碑刻137块，其中元代赵孟頫、明代朱元璋等所书额碑艺术价值较高。1981—1987年修复原貌。为全国重点文物保护单位。
即今海南省乐东黎族自治县 (抱由镇)。1936年于此置乐东县。
二十卷。宋孙光宪(约900－968)撰。孙光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川仁寿东北)人。孙光宪本为农家子，好读书，性嗜藏书，常手自抄写，聚书数千卷。后唐时为陵州判官，旋依荆南高季兴为从事，后劝
即今河南封丘县西南二十八里黄河北岸钟銮城村。元时为漕运中转站。《元史·食货志》：“运粮则自浙西涉江入淮，由黄河逆水至中滦旱站，陆运至淇门(今河南浚县西南)，入御河(今卫河)，以达于京。”后以劳费不赀，
纽璘之子。至元十一年(1274)忽必烈任他为行枢密院火都赤，使习兵事。后随从围攻嘉定(今属上海)，大败宋安抚昝万寿兵五百。又在攻重庆城时，击破宋将赵安。因功升为四川西道宣慰使、加都元帅。在平定亦奚不薛
读音：Bāyán历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。巴颜，在辽代为属国，在金代则为部名，后为姓，以部为氏。元代，则融为蒙古族。《元史·列传》有载; 至清或为满族，致使满蒙二族皆有巴
《史记．天官书》：昴曰髦头，胡星也。”唐．张守节《史记正义》：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。……六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”昴宿即髦（旄）头，
四卷。梁焕奎(约1908年前后在世)撰。梁焕奎字壁垣，湖南湘潭人，生卒年未详。光绪十九年(1893)举人。二十九年(1903)举经济特科，召试，以知县分发江苏。此集四卷。一卷为五言古体。二卷为五言律体
五卷。元沙图穆苏(生卒年不详)撰。沙图穆苏字谦齐，曾以御史出任建昌太守。此书为沙图穆苏在任时所撰。原书为十五卷，杨士奇等文渊阁书目载有一部一册，晁瑮宝文堂书目亦列此书之目，可推断此书为明中叶以前著。此
永远。谓时间长久。杜甫《往在》：“千春荐陵寝，永永垂无穷。”
辽行政区划。会同元年(公元938年)置上京道、南京道，并改旧南京道为东京道。统和二十五年(公元1007年)置中京道，合称五京道。(1)上京道，治所在上京临潢府(今辽宁省巴林左旗东南波罗城)，辖临潢府及