北新道
三国时中原地区至西域交通路线之一。《三国志》卷30裴注引《魏略·西戎传》：“从玉门关西北出，经横坑，辟三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。……北新道西行，至东且弥国、西且弥国、单桓国、毕陆国、蒲陆国、乌贪国， 皆并属车师后部王。……转西北则乌孙、康居。”此道大约在高昌(今新疆吐鲁番东南)附近从新道分出，越过天山，经东、西且弥国(今乌鲁木齐、玛纳斯一带)至乌孙(今伊犁河流域)、康居(今巴尔喀什湖和咸海之间)。
三国时中原地区至西域交通路线之一。《三国志》卷30裴注引《魏略·西戎传》：“从玉门关西北出，经横坑，辟三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。……北新道西行，至东且弥国、西且弥国、单桓国、毕陆国、蒲陆国、乌贪国， 皆并属车师后部王。……转西北则乌孙、康居。”此道大约在高昌(今新疆吐鲁番东南)附近从新道分出，越过天山，经东、西且弥国(今乌鲁木齐、玛纳斯一带)至乌孙(今伊犁河流域)、康居(今巴尔喀什湖和咸海之间)。
在今新疆民丰县北二百余里尼雅河下游地区。为汉精绝国故址。南北长约10公里，东西宽约2公里。无城垣。房舍废墟分布在干涸的尼雅河两岸。以前斯坦因曾多次发掘，中华人民共和国成立后也曾多次调查，并予发掘。出土
即今哈萨克斯坦阿拉木图东库尔契利克河。清徐松《西域水道记》卷4：“伊犁河既会察林西北流百里而近径托博罗尔山南，又西北流径布喀岭北，凡百余里，车里克河自南来入之。”
南朝宋、齐时人，字休明，祖籍陈留(郡治今河南开封东)。有德行，安贫清正，隐居不与人交往。【介绍】：南朝齐陈留人，字休明。有景行，李谓江曰：“古人称安贫清白曰夷，涅而不缁曰白，至如蔡休明者，可不谓之夷白
即“第三领民酋长”。唐朝人修史时避讳改，参见“第三领民酋长”。
官名。隋代太府寺掌冶署长官，置二员，从八品上。大业三年(607)改隶少府监，升从六品。唐垂拱元年(685)改掌冶方令置，一员，正八品上，掌冶铸铜铁器物。北宋初存其名而罕除授。
清代各部尚书、侍郎通称。又作为总督别称。
汉刘向《新序·杂事》载：子张以“叶公好龙”的故事讽刺鲁哀公并非真正好士。后因以“画龙”喻指并非真正好士，或作咏才士之典。高适《赠别王十七管记》：“画龙俱在叶，宠鹤先居卫。”徐灵府《言志献浙东廉访辞诏》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范
《旧唐书·经籍志》称《方言》为《别国方言》，详见“方言”。