①春秋郑邑。在今河南扶沟县西南。《左传》：文公元年(前626)，卫孔达侵郑，“伐绵、訾及匡”。又，定公六年(前504)，“公侵郑，取匡”。皆此。
②春秋宋邑。在今河南睢县三十里匡城乡。《春秋》：僖公十五年(前645)，“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡”。杜注：“匡，卫地，在陈留长垣县西南。”江永《春秋地理考实》：“长垣之匡，去徐甚远。考河南睢州西三十里有匡城其地属宋，次师或当在此。”
③春秋卫邑。在今河南长垣县西南。《论语·子罕》：“子畏于匡。”《续汉书·郡国志》 长垣县：“有匡城。”即此。
古邑名。(1)春秋郑邑。在今河南省扶沟县南。《左传》定公六年(前504年)：定公伐郑取匡，即此。(2)春秋卫邑。在今河南省长垣县西南。《春秋》僖公十五年(前645年)：鲁僖公同齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡，亦即此。
元置，属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西九庄镇。明洪武五年(1372) 改置青山长官司。元置，治今贵州省息烽县西九庄。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为青山长官司。
即今河南南阳市西北三十六里安皋镇。清光绪《南阳县志》卷3：“自石桥以西曰安皋镇， 明知县何腾蛟破贼处。”在河南省南阳市卧龙区西北部。面积71.9平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻安皋，人口 3280
见“巴岳特”(410页)。
或作卡窑文化。中国青海地区的一种古文化遗存。因首先在青海湟中县云固川卡约村发现而得名。从前曾归入寺 洼 文化。时间约当商至周初，主要分布在东起甘青交界的黄河沿岸，西到海南藏族自治州西边，南达黄南藏族自
①盛多貌。贯休《经弟妹坟》：“泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。”②浓密貌。李白《劳劳亭歌》：“金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍。”③明亮光艳。晁采《子夜歌十八首》之十：“绣房拟会郎，四窗日离离。”④清晰
源见“司马昭之心”。指人所共知的野心。清黄宗羲《御史余公墓志铭》：“尾大末强，路人皆知，不敢声扬，公独奋笔。”《野叟曝言》七二回：“秦桧之恶，路人皆知。”主谓 过路人个个都知道。比喻人所共知。语本《汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖与贝尔湖之间的乌尔逊河。《元朝秘史》卷1：“捕鱼儿海子、阔连海子，两个海子中间的河名兀儿失温，那河边住的塔塔儿一种人。”捕鱼儿海子即今贝尔湖，阔连海子即今呼伦湖。
书名。南宋何基著。《宋史·何基传》载文集三十卷，《金华县志》、《婺志粹》载《北山集》十卷，后均未见。清胡凤丹检辑群编，得其诗文若干，厘为三卷，附录一卷，收入《金华丛书》。
即当利浦。在今安徽和州东南十二里长江滨。《寰宇记》卷124历阳县：“当利浦在州东十二里。本名扬浦。”