华子冈
在今江西南城县西。南朝宋谢灵运有《入华子冈是麻源第三谷》诗。《文选》注：“谢灵运《山居图》曰，华子岗，麻山第三谷。故老相传，华子期者，禄里弟子，翔集此顶，故华子为称也。”《方舆纪要》卷86建昌府南城县：华子冈“在府西十五里。相传九江人华子期为角里弟子，得仙于此而名”。
在今江西南城县西。南朝宋谢灵运有《入华子冈是麻源第三谷》诗。《文选》注：“谢灵运《山居图》曰，华子岗，麻山第三谷。故老相传，华子期者，禄里弟子，翔集此顶，故华子为称也。”《方舆纪要》卷86建昌府南城县：华子冈“在府西十五里。相传九江人华子期为角里弟子，得仙于此而名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊 洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘鹤驻山头，望之
比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子．有度》：“故绳直而枉木斫，准夷而高科削，权衡悬而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。”绳：木工用的墨线。枉木：曲木。准：定平的工具。夷：平。高科：即“高
?—1633明苏州吴江(今属江苏)人，字文岸。万历进士。官至少詹事。天启初任礼部左侍郎，为避党争称病归。五年(1625)廷推为礼部尚书，被魏忠贤削籍。崇祯初复入阁，后以袒护王在晋遭劾，遂致仕。
官名。西汉置，属京兆尹，秩比千石，主帝王出巡时有关离宫别馆饮食起居事宜。东汉仍置，减为六百石。官名，掌管厨师膳食等之伙食官，属京兆尹。《汉书·百官公卿表》：“内史，周官，秦因之，掌治京师。景帝二年（应
《后汉书．独行传．戴封》：“戴封字平仲，济北刚人也。……诏书求贤良方正直言之士，有至行能消灾伏异者，公卿郡守各举一人，郡及大司农俱举封。公车征，陛见，对策第一，擢拜议郎。迁西华令。……其年大旱，封祷请
元置，在今广东惠来县东五十里武宁村。明改为驿。元置，在今广东省惠来县东。明改为驿。
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。烁，通“铄”。唐皎然《赠李中丞洪》诗：“见说金被烁，终期玉有瑜。”
①在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。寺在青沟，初名青沟禅院，清康熙十年 (1671) 由僧人智朴建。十七年 (1678) 康熙赐今名。智朴原为明末名将，清军入关后削发为僧，隐居于寺内，著有《盘山志》
表示捡到金钱，因为贪利而不归还原主，结果损害了自己的德行。东汉乐羊子有一次在路上捡到一块他人遗失的金饼，回家后交给妻子，他的妻子说：“我听说有志之士虽渴也不饮盗泉之水，廉洁之士虽饥也不受嗟来之食，更不