在今福建福州市北郊屏山南麓。北宋乾德二年(964)，吴越国王钱氏尚割据福州，其臣下鲍脩让为郡守，在此建寺。初名越山吉祥禅寺。明正统间改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等，均废毁，现仅存大雄宝殿，单檐九脊顶，面阔三间，进深四间，虽经明清两代重修，其主要梁架、斗拱(七铺作，双抄，双下昂，重拱偷心造)等还是初建时原物，风格独特，为国内所罕见。1982年定为全国重点文物保护单位。
在福建省福州市北，屏山南麓。建于北宋乾德二年(964年)。初名越山(屏山)吉祥禅院。明正统年间改今名。原有殿、法堂、环峰亭等，均废，仅存大殿。面阔三间，进深四间，单檐九脊顶，虽历经明清两代重修，其主要梁架、斗栱等为初建时原物，保存宋代建筑风格，为中国长江以南最古老的木构建筑，是研究古建筑的实物资料。1986年大殿重修，重建山门、配殿，辟为古代建筑博物馆。大殿为全国重点文物保护单位。
华林寺大殿
润州(今江苏镇江)人。长安中征为左拾遗。神龙初上书宰相桓彦范论时事得失，彦范不能用，乃去官归故里。【介绍】：名或作处立。唐江宁人。武则天长安中征为左拾遗。颇善属文，有诗名。尝恨天下无书，以广新闻。睿宗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古西域国名。汉时王治尉犁城，在今新疆焉耆县西南紫泥泉一带。汉时属西域都护。后并于焉耆。
官署名。北宋太宗至道元年 (995)置，掌出卖颗盐及煎制皇帝膳食所用盐花。初以都盐院官兼领，真宗大中祥符七年 (1014) 专以使臣二人勾当。
【介绍】：明陕西三原人，字望之。万历二十三年进士。官兵部主事。有《自愉堂集》。
三十卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦字纬文，又字绮霞，浙江钱塘(今杭州市)人，乾隆四十五年举人，生平不详。本书是黄淦为科举文字而作。初刻只有《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》，以后增入《周礼》
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损
【介绍】：曾任南唐太子校书郎。尝梦神人授一卷书，其文皆七字句，只记其末句为“紫髯之畔有丹砂”。《全唐诗》收其梦中所得此断诗1句。
读音：Xǐ【源】 秦、汉时有掌节及符玺之官符玺郎，其后遂以官为氏(60，62)。【布】 四川成都(91)、北京等地均有此姓。【人】 玺书、明时山东阳谷人，正德中任富峪卫经历(21，24)。现行罕见姓氏
【介绍】：唐富阳人，字宗一。累官翰林学士。顺宗永贞元年参与王叔文新政，坐贬连州司马。同时被贬为州郡司马者八人，时称八司马。通史学，有《邠志》。