又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助头人办事的人，与※“郭巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨设2—3人，由寨众推荐办事精干者充当，由部落头人委任。专管本寨各项生产的安排。不脱离生
见“使准噶尔行程记”(1458页)。
【介绍】：周文王姬昌长子。太姒所生。质于商，为纣御。纣囚文王于羑里。烹伯邑考为羹，赐文王食。
八卷。明郑汝美(约1493年前后在世)撰。汝美字希大，号白湖。福建闽县人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。汝美曾一监江州税，后以亲老投牒乞归，闭门奉亲，以著述自娱，恬淡之情，每每见于篇章之中。卒
即惠安堡池。在今宁夏盐池县西南惠安堡镇西南。《清一统志·宁夏府一》：盐池“小盐池在(灵)州所东南一百三十里，惠安城西一里。壕墙周三十六里，设盐捕通判管理”。今盐池有北、中、南三池，长7公里，最宽为4公
【介绍】：元南雄保昌人。元末以博学荐，仕为集贤学士。与修宋辽金三史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属琅邪郡。治所即今山东莒南县 (十字路镇)。汉宣帝封城阳王子休为高乡侯，即此。东汉省。西汉甘露四年(前50年)，宣帝封城阳惠王子休为高乡节侯置，治今山东省莒南县。属琅邪郡。东汉省。
在今广东三水市北。《方舆纪要》 卷101广州府三水县： 岩石营 “在县北六十五里”。
僜语音译，意为“穷人”。解放前僜人社会中的贫民。随着氏族组织解体，私有制的发展而产生。占有少量土地，缺少劳动工具，生活贫困。有的需要靠当雇工和借贷维持生活，成为被剥削的对象。