启运山
在今辽宁新宾满族自治县西四十里永陵镇西北。《清一统志·兴京》:启运山“在城西北十里,即永陵所在”。
在今辽宁新宾满族自治县西四十里永陵镇西北。《清一统志·兴京》:启运山“在城西北十里,即永陵所在”。
清中期人。本籍四川巫山,寄籍华阳。初以武举人补官把总。从征廓尔喀,用兵苗疆,以功升至宁羌营游击。嘉庆中,先后从额勒登保、杨遇春镇压白莲教起义,转战陕西、四川、湖北。累官至总兵,历狼山、河州、陕安、宁夏
只孙又作质孙。蒙古语,意为颜色。蒙古、元朝宫廷及宗王斡耳朵设宴,与宴者着一色服饰,称只孙服,宴称只孙宴。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋池州青阳人,字泰之。宁宗庆元五年进士。累官知德安府,决数十年疑狱,擢淮东提刑兼知扬州。元兵至,力御战死。
官名。一译羽滋伯克,亦称玉孜巴什。新疆维吾尔语音译,意为百户长,专司征输所属粮赋。清乾隆二十四年(1759)定为七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
清康熙十四年(1675)置,属察哈尔左翼。驻地在布尔噶台(今内蒙古化德县东北七号村一带)。1914年改称察哈尔左翼正白旗。清康熙十四年(1675年)以察哈尔部编置。驻布尔噶台(今内蒙古化德县东北七号村
清浙江钱塘(今杭州)人,字士宗。童年丧父,家贫,喜读医药诸书,二十三岁出诊病。后从张自聪讲论医学。遇病必追寻其本末,处方不同于流俗。康熙三十四年(1695)成《素问直解》,另著有《伤寒论集注》、《医学
十二卷。明熊过(详见《周易象指决录》)撰。此书辨驳《公羊》、《穀梁》及胡安国《春秋传》之失,尤其攻击《左传》一书。如隐公八年“三月,郑伯使宛来归祊。庚寅,我入祊”。熊氏认为是“郑庄公欲离宋党,故以赂饵
富阳(今属浙江)人。以孝顺事婆婆。为婆婆治病,刲股和药进婆食。
唐太宗女,出嫁窦逵,再嫁王大礼。