壻水
又名听水、左谷水。即今陕西城固县西北湑水。源出听山，东流径城固县北，入汉水。《水经·沔水注》： “左谷水出汉北，即壻水也……川有唐公祠。唐君字公房，成固人也，学道得仙……公房升仙之日，壻行未还，不获同阶云路，约以此川为居，言无繁霜蛟虎之患，其俗以为信然。因号为壻乡，故水亦即名焉。”
又名听水、左谷水。即今陕西城固县西北湑水。源出听山，东流径城固县北，入汉水。《水经·沔水注》： “左谷水出汉北，即壻水也……川有唐公祠。唐君字公房，成固人也，学道得仙……公房升仙之日，壻行未还，不获同阶云路，约以此川为居，言无繁霜蛟虎之患，其俗以为信然。因号为壻乡，故水亦即名焉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1692—1737【介绍】：清江苏高邮人，字雨田，一字祈园。乾隆元年举贤良方正，补江西南康知县，署赣州府同知。以除地方积弊，为上官所忌，被诬落职。后经巡抚查明，复职。有《长啸斋诗集》。
原名观象台。世界现存最完整的古观象台之一。位于北京建国门立交桥西南侧(原泡子河旁)，系明正统间利用元大都城东南角楼的基础兴建。原属明清两代钦天监所管辖的观测、编历场所。台高约15米，台上陈列浑仪、简仪
【介绍】：清浙江钱塘人，字亦纯，又字鹿田，号慕巢，晚号灌畦叟。康熙三十八年举人，历官四川江油知县、山西泽州知州。少时从学于毛奇龄，颇为所赏。官蜀中十年，取诸书所载及观察所得，著《蜀客馀谭》，另有《观树
佛寺名。位于山西洪洞县城东北三十五里的霍山南麓，分上下两寺。下寺右侧另有明应王殿，本是民间奉祀的水神庙，习惯上将它包括在广胜寺内。该寺始建于东汉，现存建筑及寺内塑像、壁画多属元代，尤以壁画艺术闻名于世
延长国家寿命。《吕氏春秋．求人》：“虞用宫之奇，吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”【词语寿国】 汉语词典：寿
【生卒】：1618—1693【介绍】：清山东新城人，字志千，号太液。王士禛族兄。工书，于楷法尤精。嗜古书，每得一旧拓本，必装潢藏弆，书有残缺，必手自缮录，至老不倦。
僧人。持戒严谨，在大同凿岩成佛像。文成帝奉以师礼。继师贤为沙门统，求以迁徙民为“僧祗户”，以囚人、官奴为“佛图户”，营田输粟于寺院。文成帝许其请。僧祗、寺户遂遍于州镇。【介绍】：北魏僧。少出家，摄行坚
同“情见乎辞”。《三国志．蜀志．诸葛亮传》“谓为信然”南朝 宋 裴松之注：“以诸葛亮之鉴识，岂不能自审其分乎？夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”见“情见乎辞”。【词语情见乎言】 成
元朝服役于邮驿的铺兵头目。中统元年(1260)，设急递铺传送公文，每铺置铺兵5人。二年，以传递之公文损坏遗失，委州县于铺设铺司1名，管理铺务。其人须能附写文历，辨定时刻。凡收到入递公文，由其查验到铺时