多福寺
在今山西太原市西北四十八里崛山之巅。始建于唐贞元二年(786)。初名崛教寺。五代唐李克用、李存勗父子曾来此焚香，并题名刻石于此。明弘治间改今名。
在今山西太原市西北四十八里崛山之巅。始建于唐贞元二年(786)。初名崛教寺。五代唐李克用、李存勗父子曾来此焚香，并题名刻石于此。明弘治间改今名。
源见“青出于蓝”。指后来者居上。唐 李宏庆《大慈恩寺大法师基公塔铭序》：“既脱儒服披缁衣，伏膺奘公，未几而冰寒于水矣。”主谓 冰比水冷。战国·荀子《劝学》：“冰，水为之而寒于水。”△用于比喻学生超过老
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。省称督邮、督邮掾。《汉书·朱博传》： “出为督邮书掾，所部职办”。汉朝郡府职吏，协助郡守国相监察属县，督送邮书，兼及捕系盗贼，录送囚徒。详见“督邮”。官名，简称“督邮”，汉置，为郡府属吏，掌协助
弹琴以寄自己对亡友的悲念，指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上，张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不
官名。东汉尚书权重于太傅、三公（司徒、司空、太尉）和大将军。此五官中无论那官执政，都必须加“录”或“参录”。“录”即“掌管”“总领”，“参录”即“参与掌管”。《后汉书·顺帝纪》：“（永建元年）丙戌，太
【介绍】：明山东蒙阴人，原名志厚。嘉靖十四年进士。以工部郎出守潞安，不畏强御，宗藩慑服。进湖广副使，备兵辰沅，镇压苗民。调广西，平定东兰州土官反叛。多战功。有《中岩诗草》。
城名。又译迭儿密、帖里麻。今阿母河中游北岸乌兹别克斯坦特尔梅兹。1220年蒙古军攻占此城。后属察合台汗国。
在今河南卢氏县南。《宋书·柳元景传》：元嘉二十七年(450)，“元景以军食不足，难可旷日相持，乃束马悬车，引军上百丈崖，出温谷，以入卢氏”。在今河南省卢氏县南。南朝宋元嘉二十七年(450年)北伐，雍州
十二卷。附《易说通旨略》一卷。清杨方达撰。此书共有经二篇，传十篇。一概依《本义》之旧。大旨也多主《本义》，只有卦变之说主程而不主朱。其体例以为一定要使正义先明而后以旁义参之，宾主秩然，则象理各得。所以
古城名。在今山东济南城东三十里。《寰宇记》卷19历城县引 《三齐记》 称： 鲍城 “鲍叔牙所食邑也”。《明一统志》 卷22济南府载： “世传鲍叔牙、管仲分金于此，山下有鲍城。”古邑名。春秋齐邑。在今山