战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。元薛致玄(详见《道德真经藏室纂微开题科文疏》)撰。此书分上、下二卷。上卷原本残缺，下卷止于“为学日益章”，也非完整。因陈景元所撰《道德真经藏室纂微》所引古籍甚广，而《道德真经藏室纂微手抄》在陈景
官名。西汉少府所属，《汉书·儒林传》有孟喜为曲台署长的记载。颜师古注：“曲台，殿名;署者，主供其事也。”
1914年由辰沅永靖道改置，属湖南省。治凤凰县(今湖南凤凰县)。1916年移治芷江县(今湖南芷江侗族自治县)。辖境约当今湖南桑植、永顺、沅陵、溆浦、黔阳、绥宁、通道以西地区。1916年武陵道裁撤，今石
在今北京市海淀东北。明蒋一葵《长安客话》卷4：青龙桥“其北斜界百望山，是山丛丛��磈，背而去者百里犹见其峰，故曰百望”。清初改名望儿山。
洞名。①在今浙江省天台县北天台山中。相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路，入此洞遇仙女，与之成婚，半年后回家，则世上已过了七代。见南朝宋刘义庆《幽明录》。诗文中多用以咏男女欢会的幽境。韩偓《六言三首》之
官署名。清代理藩院所属六司之一。掌回部之封爵、设官、俸禄、朝贡、燕赉，四川土司之年班朝觐，以及回域卡伦外游牧布鲁特、哈萨克、霍罕等部落的朝贡、给衔等事。乾隆二十六年(1761)置。设郎中一人(蒙古)主
清代蒙古地名。治所在前苏联乌斯特一卡美诺哥尔斯克，原为准噶尔部辖地。康熙五十九年(1720)，沙俄扩张主义者利哈列夫率兵侵入斋桑湖失败后，夺取该地建立要塞，遂为其长期霸占，并被当作蚕食中国西北地区的前
?—73东汉颍川颍阴(今河南许昌)人，字次孙。光武帝时，任偃师长、襄贲令。迁辽东太守，整顿边备，争取鲜卑大都护偏何等合击匈奴和赤山乌桓。明帝时，征为太仆。永平十六年(73)奉命与南单于左贤王信伐北匈奴
【介绍】：清江苏山阳人，字颐公，自号苇间居士。乾隆诸生。工诗词，善书画，绘芦雁尤佳。往来无俗客，有淮上高士之称。