即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
唐代由府州荐举士人应礼部考试的制度。唐制，凡不属官学生徒的士人，如欲应礼部的考试，须先带着身份、履历证书，到县报名，经县考试合格，升于州，州再加以考试，称为“解试”。解试合格后，即取得了参加礼部举行的
①萧洒，放逸。杜甫《咏怀古迹五首》之二：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”②谓杰出人物。杜甫《哭李常侍峄二首》：“一代风流尽，修文地下深。”③犹风度。崔峒《虔州见郑表新诗因以寄赠》：“才子风流定难见
天文学名词。(1)指四种岁始。(2)《史记·天官书》张守节正义曰：“谓正月旦，岁之始，时之始，日之始，月之始，故云四始。言以四时(按，当作“始”)之日候岁吉凶也。”这是指把正月元旦日的旦时刻作为四始之
十卷。清潘维城撰。维城字朗如，江苏吴县人。师从夏文焘、李锐，为钱大昕的再传弟子。维城得闻经师绪论，认为《论语》为何晏所乱，晏学无师法；郑康成兼通古文今文，集诸儒之大成；孔安国虽为古今文家之鼻祖，然其注
① 举荐。汉朝用为选官主要途径。后世因之。有察举、荐举、奏举等名目。② 宋朝科举制度，举人参加乡试或省试一次，作为一举。一举约三年。凡举人应试，均需登记举数。乡试达到一定举数，可免一解或永免文解，直赴
《史记．高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。”后因称乘有利时机，果断行动为及锋而试。
读音：gāo【源】 ①系自偃姓。古帝皋陶(一作咎繇)之后，见《风俗通》(1，11，12，17，60)。②春秋时越大夫皋如之后(60，62)。③彝族姓(130)。【变】 亦作〔皐〕(7，12)、〔臯〕(
指妓院所在处。尹鹗《菩萨蛮》之三：“少年狂荡惯，花曲长牵绊。”
四卷续一卷。美国林乐知(1836－1907)撰。林乐知，美国监理会教士。1860年来华传教，后转于中国政府机关任翻译及教习职，凡十八年，为上海江南制造局和海关译书三百九十余部。1879年在苏州创办博习
三卷。清钟禄(1473－1542)编。钟禄号久轩，正白旗满洲人。是书系钟禄自抄之本，凡辑《千字文》三种三卷。第一卷，周兴嗣《次韵王羲之书钟繇千字文》，“天地玄黄，宇宙洪荒”本；第二卷，彭元瑞《恭跋御制