安民城
在今山西襄垣县北十里。《魏书·地形志》：襄垣县有“安民城”。《资治通鉴》：东晋永和十一年(355)，“上党人冯鸯逐燕太守段刚，据安民城”。胡三省注：“安民城在襄垣县，盖永嘉中，刘琨遣张倚所筑， 以安上党之民，因以为名。”
西晋永嘉中刘琨遣张倚筑，在今山西省襄垣县北。东晋永和十一年(355年)，上党人冯鸯逐燕太守段刚，据安民城，自称太守，即此。
在今山西襄垣县北十里。《魏书·地形志》：襄垣县有“安民城”。《资治通鉴》：东晋永和十一年(355)，“上党人冯鸯逐燕太守段刚，据安民城”。胡三省注：“安民城在襄垣县，盖永嘉中，刘琨遣张倚所筑， 以安上党之民，因以为名。”
西晋永嘉中刘琨遣张倚筑，在今山西省襄垣县北。东晋永和十一年(355年)，上党人冯鸯逐燕太守段刚，据安民城，自称太守，即此。
《北史．崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”后以“仰人眉睫”谓看别人脸色行事。《恨海》十回：“他倒说：‘我不惯仰人眉睫，’我听了这句话，倒不便再劝他了。”述宾 睫，睫毛。看别人面部表情而行事。
在今湖南华容县西北安津湖侧。《清一统志·岳州府二》： 泼张城 “相传陈友谅参政张雄所筑”。并引 《县志》 称： “湖有田数千亩，民聚而居者数十百家。中有泼张城，伪汉储粟地也。”
为晋墓。在今河南洛阳市老城西关外周公庙北墙外。1936年夏被盗掘发现，出土石质墓志一块和金质女头饰数件，铜质镶玉腰带一根。1979年又一次进行了发掘。裴祗在 《晋书》 中无传，据墓志称： “晋故大司农
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝前期人。姓那木都鲁。隶满洲镶红旗。西安将军富喀禅之子。初袭父世职，官至署副都统。“三藩之乱”起，从征南将军希尔根下江西，败吴三桂部于袁州。参赞舒恕等军务，征战广东、广西各地，后战败免官。
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石纪功。见《后汉书·窦宪传》、《窦融传》。后因以“刻铭”泛指立功边疆。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“洗剑青海水，刻铭天山石。”
书名。又名《事物纪原集类》。宋高承编。十卷。明正统中赵弼有增删为二十卷。凡世间事，皆有其发展过程。其有关记载多散见各种书籍中，惜无专辑，查找不便。承故汇辑二百一十七种事物起源资料成是书。今传本记事多达
?—414柔然可汗。社仑弟。北魏永兴二年(410)，社仑走死，继立，号蔼苦盖可汗(意为“姿质美好之王”)。北并贺术也骨国，东破譬历辰部。与北燕和亲，共抗北魏。神瑞元年(414)为侄步鹿真所逐，携子女投
哈尼语音译，意为“山神和水神”。旧时云南西双版纳哈尼族的猎神。狩猎是哈尼族生产的一个组成部分，凡集体猎获麂子、马鹿、野猪、熊等大动物，就地祭祀。祭时从动物的颈、身、腿各部取下三撮毛，夹在一根木棒尖端剖
宋合州(治今重庆合川)人，字周卿。绍熙进士。为国子监丞，曾极言李全必反，献镇压之策。后官至礼部侍郎。著作有《性善堂稿》。