在今河南登封市西十二里少室山下的邢家铺村。约建于东汉元初五年至延光二年(118—123)之间。是汉代少室山庙前的神道阙，与太室阙、启母阙并称“中岳汉三阙”。1961年定为全国重点文物保护单位。
在河南省登封市嵩山少室山下的邢家铺村。约建于东汉元初五年(118年)至延光二年(123年)之间。是汉代少室山庙前的神道阙，与太室阙、启母阙并称“中岳汉三阙”。阙北面上部刻有双线勾勒的“少室神道之阙”六篆书大字，南面的隶书铭文大部剥落，题名中尚能辨认薛政、阴林、夏效、冯宝、张诗等人名。阙身现存画像有60余幅，主要内容有车骑出行、马戏、驯象、蹴鞠、铺首衔环和龙、虎、共命鸟等。马戏图刻有两匹四蹄腾空奔驰的骏马，前一匹马鞍上有穿紧身衣裤倒立少女，后一匹马上有长袖舒展、人体自然后倾女子，显示出马戏的惊险技艺。蹴鞠图雕刻栩栩如生。为全国重点文物保护单位。
同“举火取笑”。宋苏轼《骊山三绝句》之二：“几变雕墙几变灰，举烽指鹿事悠哉。”【词语举烽】 汉语词典：举烽
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下而生爱恋之心。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”
一卷，南宋尤袤撰。尤袤(1127－1194)，字延之，号遂初，谥文简，江苏无锡人。著名目录学家。自幼聪明好学，嗜书成癖，绍兴十八年(1148)二十二岁中进士第一名，历官著作郎兼太子侍读、枢密院正兼左谕
即“张旭”。
【生卒】：?—前607【介绍】：一作鉏麛、鉏之弥。春秋时晋国人。勇士。晋灵公暴虐无道，执政赵盾数谏，灵公不听，反恶之，使鉏麑刺杀之。麑凌晨往刺，见赵盾盛服待朝，时尚早，坐而假寐。麑叹服赵盾，以为杀之不
唐苏州吴县(今江苏苏州)人，字伯高。初为常熟尉，官至金吾卫长史，故称张长史。以草书著名，嗜酒，醉后下笔愈奇。世称张颠。其草书被列为神品。颜真卿从受笔法而著《述张长史笔法十二意》。世传真迹有《古诗四帖》
【生卒】：1776—1836【介绍】：清辽东人，字敬堂，一字艾生。自编修历官广西提刑官、安徽布政使。师法朱子之学。有《絅斋札记》《性理修身说》。
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。唐代为室韦诸部居地西境。《旧唐书·室韦传》： 望建河 “源出突厥东北界俱轮泊”。又说，“今室韦最西与回纥接界者，乌素固部落，当俱轮泊之西南”。
民主改革前凉山彝族的社会制度。凉山彝族奴隶社会按血统和身份贵贱分为5个等级。其中兹目(包括封建王朝任命的土司、土目、土舍)、诺伙二者为统治等级，通称“黑骨彝”或“黑骨头”;曲诺、阿加(又称安家奴或安家
书名。由《顺风相送》和《指南正法》合编而成。二书原为旧钞本，藏于英国牛津大学鲍德林图书馆。后抄回，经向达校注，于1961年合为一书出版。《顺风相送》约成书于十六世纪，《指南正法》约成书于十八世纪初期(