在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
清代八旗兵种之一。为各兵种中最精锐者。后金天命间(1616—1626)，称之为巴牙喇前哨兵、哨探兵，与敌交锋时令披坚甲、执利刃在前战斗。天聪八年(1634)，定名为“噶布什贤(前锋)超哈(兵)”，亦简
《新唐书．柳仲郢传》：“母韩，即皋女也，善训子，故仲郢幼嗜学，尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。”皋，即韩皋。和，音huò，调制。柳仲郢母用熊胆和制成丸，让儿子吐服，因味苦能提神，以使夜间学习不致困睡。后因
官名。金代诸节镇设此官，品位在节度使下，副节度使上，正五品，掌通判节度使事，兼州事者仍带同知管内观察使。见《金史·百官三·诸节镇》。
在今福建连城县东。《方舆纪要》卷98连城县：“石门岩在县东七里。两石相峙，壁立万仞。”
在今广西三江侗族自治县西南丹洲镇西南。《方舆纪要》 卷109怀远县： 板江堡 “在县西南。万历二年设兵戍守。又议迁县治于此。四年堡为瑶‘贼’ 所陷”。
1013—1073北宋临江军新喻(今江西新余)人，字岩夫。举进士，摄广州番禺令。侬智高围广州，他出募海滨壮士，乘大船集上游，因风纵火焚敌舟。以功累擢知邕州。擒获智高母、弟，复募人入大理追捕智高。坐事罢
即“骰子”。
官名，汉置，即左户郎和右户郎，分属左右户将，皆掌户卫。见《汉书·百官公卿表》，参看“左右户将”条。
宋王洙编。为今日传世杜集之最早者。《新唐书·艺文志四》著录：“杜甫集六十卷、小集六卷。”至北宋已不可复见，仁宗宝元间王洙始取秘府旧藏及他人所有之杜集裒为20卷，当时是否刊梓，无由闻见。至嘉祐四年，有苏
北宋置，属宜州。在今广西河池市西。《舆地纪胜》 卷122宜州： 宝积监 “自河池而西五十里， 坑户穴地深五十丈， 取矿入炉， ��炼成银”。北宋置，在今广西壮族自治区河池市