①1937年12月晋冀鲁豫边区由平定县析置，属太行区。治七亘村(今山西平定县东七亘)。1945年9月与平西县合并，改置路南县。
②1940年9月山东革命根据地由平度县东部析置，治南村(今山东平度市东南南村镇)。1953年7月撤销，并入平度县。
旧县名。(1)太行抗日根据地设。1940年由山西省平定县东部七亘一带析置，治七亘村。以位县东得名。1945年抗日战争胜利后，与平西县合并为路南县。(2)山东抗日根据地设。1945年由平南县东部析置，以位县东得名。治南村(今属平度市)。1953年撤销，并入平度县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐贞观五年(631)置，属南州。治所在今四川綦江县东南东溪镇。一说在今三江镇。《元和志》卷30南州三溪县：“以县内有僰溪、东溪、葛溪，三溪合流，故以为名。”北宋废。古县名。唐贞观五年(631年)置，治
七卷。题西浙嚣嚣生撰，不著名氏。四库馆臣考书前有王洽序。王洽字和仲，临邑(今属山东)人。万历甲辰进士，官至兵部尚书。《序》作于天启甲子年(1624)，适其任浙江巡抚时，由此可知，嚣嚣生者，亦明末人。所
官署名。藏语音译。即西藏原地方政府。清乾隆十六年(1751)定制，设噶伦(噶布伦、噶布隆)四人，受驻藏大臣及达赖喇嘛管辖，办理一切行政事务。噶厦所属机构有译仓(相当于秘书处)、仔康(相当于审计处)及各
原始宗教的一种晚期形式。亦作珊蛮、撒牟、撒卯。汉译司祝，意为巫人。起源于万物有灵说、巫术、图腾和拜物教。为原始民族普遍信仰，流布很广。早期女真人也信此宗教。清初，满族旧俗极重视祭神。祭神甚多，清代宫廷
三卷，续一卷，清贺裳撰。贺裳字黄公，丹阳(今安徽当涂县东)人。康熙初年国子监诸生，有《红牙词》，措词极工。《史折》选取明人评史诸书，又有未当者，折衷其是，故名《史折》。所选书籍共十一本，有《史怀》、《
【介绍】：清江苏无锡人，字表行，号俨尘。有《范家集略》、《范身集略》。
同“拥鼻吟”。宋张炎《凄凉犯．北游道中寄怀》词：“山势北来，甚时曾到，醉魂飞越。酸风自咽，拥吟鼻、征衣暗裂。”
耆阇崛山的简称。又称灵鹫山。在中印度摩揭陀国王舍城东北，为释迦牟尼说法之地。宋之问《游法华寺》：“高岫拟耆阇，真乘引妙车。”
官名。晋朝置，左、右卫将军下属三部司马之一，掌殿中宿卫，领禁兵。下领督史。官名。晋朝左右二卫始置前驱、由基、强弩三部司马，各置督史。前驱司马为前驱领兵官。见《晋书·职官志》。