广佑寺
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。《清一统志·奉天府》：广佑寺“在辽阳州西门外。有白塔，俗呼白塔寺。本朝天聪九年敕修。康熙二十一年四月驾幸寺，赐袈裟，有御制广佑寺诗。寺周可二三里，门对千山，亦州之胜也”。
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。《清一统志·奉天府》：广佑寺“在辽阳州西门外。有白塔，俗呼白塔寺。本朝天聪九年敕修。康熙二十一年四月驾幸寺，赐袈裟，有御制广佑寺诗。寺周可二三里，门对千山，亦州之胜也”。
【生卒】：?—约166【介绍】：东汉颍川人。中常侍张让弟。桓帝时任野王令，贪残无道，虐杀孕妇。后闻李膺威严，惧罪逃慝张让家，藏于合柱中。膺破柱捕捉处死。
?—1641又作额遮洪果尔。清蒙古察哈尔部人，博尔济吉特氏。林丹汗之子。林丹汗败亡，与母后苏泰居托里图之地。天聪九年(1635)降后金，献传国玺及嘛哈噶拉佛像。奉皇太极之命居孙岛习尔哈之地。十年，尚公
书名。清初王秀楚撰。一卷。记清军于顺治二年(1645)四月二十五日攻入扬州，至五月五日，进行十天屠杀与奸淫掳掠之情况。作者以亲见亲闻的材料写成本书。清代列入禁毁书目。
汉．班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”汉．班婕妤因失宠而咏《怨歌行》，诗中以“合欢扇”时过境
又作衣春河。即今黑龙江省伊春市西伊春河。源出小兴安岭。清齐召南《水道提纲》卷25：乌模鲁河“又东南百余里，有衣春河， 自西北大山(来会)”。即此。
十八卷。清屈复(1668－1744)撰。屈复生平事迹见《玉溪生诗意》条。屈复于杜诗，用功至深，故能指摘其疵类。有明王世贞、王慎中，清王士祯、宋荦、邵长蘅五家评本，早已刊行。此则仅此传抄秘迹，于五家外，
见“阿布勒班毕特”(1241页)。
源见“兼收并蓄”。谓广泛收罗采用。宋苏轼《密州到任谢执政启》：“欲隆太平极治之风，故开兼收并采之路。”并列 广泛收集，合理采用。宋·曾巩《谢章学士书》：“～，不遗偏材一曲之人者，此所以无弃材也。”△多
读音：Wūzhālǎ【源】 ①清满洲八旗姓。凡二十二派，出乌喇、萨哈尔察、黑龙江、虎尔哈、依克赛、瓜尔拜、叶赫、卦尔察、瓦丹、松花江、沈阳、盖山村、哈达、辉发、浑同、洪口村、朱理雅拉、宁古塔、盖津村、
【介绍】：德宗时人。贞元中任湘潭尉，官至刺史。《全唐诗》存其赠吊邻舟女诗3首。