扶溪水
①在今广东广宁县东南十里。《清一统志·肇庆府》：扶溪水“源出清远县罗山冈，西流数十里，受梅峒、蔡峒诸水。又数十里，扶留诸水从县西北来，至县南注之。又数十里，至扶溪巡司入绥江”。
②在今广东仁化县东北扶溪水。《方舆纪要》卷102仁化县：扶溪水“在县东北百里。《志》云：源出南安珠子山，经左泷岭，东南流百八十里合浈水”。
①在今广东广宁县东南十里。《清一统志·肇庆府》：扶溪水“源出清远县罗山冈，西流数十里，受梅峒、蔡峒诸水。又数十里，扶留诸水从县西北来，至县南注之。又数十里，至扶溪巡司入绥江”。
②在今广东仁化县东北扶溪水。《方舆纪要》卷102仁化县：扶溪水“在县东北百里。《志》云：源出南安珠子山，经左泷岭，东南流百八十里合浈水”。
在今山西偏关县东北五十二里红门口，为通往内蒙古之要隘。《清一统志·宁武府》：红门口堡“明宣德九年以沟通塞外，建敌台桥洞一座，外设边墙一道，壕堑品窖三层。万历中增左右砖台以备侦望”。
?—前101汉代匈奴单于。又作句犁湖单于。挛鞮氏。※乌师庐单于季父。原为匈奴右贤王，武帝太初三年(前102)乌师庐单于死，因其子年幼，被立为单于。同年秋，大举发兵攻汉，入定襄、云中，杀掠数千人，沿途破
亦名章谷屯。清光绪三十年(1904) 改霍耳章谷安抚司置，属打箭炉厅。在今四川炉霍县西南下街。《清史稿·土司传》： “霍耳章谷安抚司……同倬倭一并改流。后发还，而章谷无人承领，改为炉霍屯。” 宣统三年
唐宋时期辰州少数民族的总称。以居地为族称。分布在今湖南西部沅水流域，卢、酉、辰、巫、叙五条溪水发源地区。秦汉以来泛称※荆蛮”、※黔中蛮、※武陵蛮、※五溪蛮。传说为※槃瓠蛮之后裔。宋泛称※溪峒蛮。有※仡
清末湖南进步团体。光绪二十四年闰三月初(1898.4)在长沙创立。毕永年等主持，唐才常为之撰叙，称其立会大旨为“期于古今中外政法之蕃变，和战之机宜，条例约章之殽列，与中国所以不齿公法之故，一一讲明而切
清代指租佃土地、房屋和其他财物时，租用者支付之保证金。土地押租是业主为防止佃户抗租、逃租、欠租而采用的一种手段，也是对佃户之一种额外(正租外)剥削。各地名称不一，如江苏、广东称“顶耕钱”、“顶手钱”，
1623—1663明末清初苏州吴江(今属江苏)人，字赤溟，一字如晦，号悔庵，明亡后不忘故国，更号赤民。在归安诸生中甚负盛望。人清隐居湖州山中，初自放于诗酒，旋与伯叔昆季数人结成惊隐诗社，坚守志节，不仕
明正德七年(1512)置，属思恩府。治所迁徙无常。嘉靖七年(1528)移治三里(今广西上林县东北三里镇)。八年(1529)废。古县名。明正德六年(1511年)置，治今广西壮族自治区马山县西南乔村，嘉靖
藏语，汉译吉祥漩寺。俗称拉卜楞寺，意为活佛府邸。甘肃最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清康熙四十九年(1710)，格鲁派僧人嘉木样协巴多吉(1648—1721)以青海蒙古和硕特部察罕丹津为施主，在今甘
春秋末人，名裘。曾向孔子学射。《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃。”他和子路、序点等人皆受其教。