拔口银务
北宋置，属长汀县。在今福建长汀县西南八十里。《元丰九域志》 卷9及 《宋史·地理志》汀州长汀县皆载有拔口银务。
北宋置，在今福建省长汀县西南。属长汀县。《元丰九域志》卷九汀州长汀县及《宋史·地理志》汀州长汀县皆载有此银务。
北宋置，属长汀县。在今福建长汀县西南八十里。《元丰九域志》 卷9及 《宋史·地理志》汀州长汀县皆载有拔口银务。
北宋置，在今福建省长汀县西南。属长汀县。《元丰九域志》卷九汀州长汀县及《宋史·地理志》汀州长汀县皆载有此银务。
①古代神话传说中的山名。参见“钟山鹄”。②即今紫金山。在今江苏省南京市东北。李白《金陵歌送别范宣》：“钟山龙盘走势来，秀气横分历阳树。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金封爵，小国一字王号。《金史·太祖诸子列传》：崇妃萧氏生莒王燕孙。又，辽阳渤海人高桢，海陵王时(1149—1161)任中京留守，以警卫有功，迁太子太保，行御史大夫，封莒王。
【介绍】：见崔子向。
布依族旧时宗教迷信活动。流行于黔南和黔西南。每年春季进行。意为把寨内邪魔扫除干净，以保人畜健康，五谷丰登。此外，凡遇狗上房、山羊叫、看见火星等，则随时请摩公(巫师)扫寨驱鬼。各地做法不一，一般为：在扫
源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏京都景物。元张翥《题王蕺隐画山水》诗：“旧日汉宫三十六，更无秋露泣铜仙。”
二卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。是编乃先舒扼要概括《匡林》、《格物问答》诸书言论而成。其学出于刘宗周，主其“良知论”，但宗周认为理即是气之理，断然不在气先，不在气之外；离心无性，离气无理，提倡“
古西域国名。王治天山东兑虚谷，在今新疆阜康市一带。汉时属西域都护。西汉以后，并于车师后部。
1844—1927清末民初浙江安吉人，名俊卿，一名俊，字昌硕(一作仓石)，号缶庐、苦铁，晚号大聋。清末生员。曾任江苏安东(今涟水)县令。后旅沪习画，取明清诸写意画家之长，继承并发扬“扬州八怪”画风，绘
见“敷答河千户所”(2488页)。