拜将台 (臺)
在今湖北武汉市武昌阅马台南部。1911年10月辛亥革命武昌起义后，清王朝调动大军南下武汉。10月 28 日中国同盟会领导人之一的黄兴，由香港经上海来到武昌。11 月 3 日，武昌起义军政府都督黎元洪在此筑拜将台，举行授印典礼，委任黄兴为战时总司令。1928年正式建亭立碑，以作永久纪念。1955年在原址重建一高大红色水磨石纪念碑，正面刻 “拜将台” 三个大字，其下为 “辛亥首义鄂军都督黎任黄兴为司令在此授印”，背面为 “中华民国十七年十月十日辛亥首义同志会立”。
在今湖北武汉市武昌阅马台南部。1911年10月辛亥革命武昌起义后，清王朝调动大军南下武汉。10月 28 日中国同盟会领导人之一的黄兴，由香港经上海来到武昌。11 月 3 日，武昌起义军政府都督黎元洪在此筑拜将台，举行授印典礼，委任黄兴为战时总司令。1928年正式建亭立碑，以作永久纪念。1955年在原址重建一高大红色水磨石纪念碑，正面刻 “拜将台” 三个大字，其下为 “辛亥首义鄂军都督黎任黄兴为司令在此授印”，背面为 “中华民国十七年十月十日辛亥首义同志会立”。
【介绍】：春秋时南燕人。郑文公贱妾。尝梦天使予之兰。文公幸之，以梦告公。生子，即名曰兰，是为穆公。
使职名。唐朝所置专送封官告身之使者，僖宗中和四年(884) 征东川节度使杨师立为右仆射，遣使奉右仆射告身调其入京，杨师立不接受而杀官告使。五代后梁沿置，太祖开平二年(908) 以膳部郎中赵光裔、右补阙
古代教育用语。古代伦理教育从父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友和宾客共七个方面进行，称“七教”。《孟子·滕文公上》：“契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，是为“五教
契丹早期部落名。唐初内附，唐太宗贞观十年(636年，一记为贞观十九年，645年)，唐置带州，治昌平之清水店，隶营州都督，处契丹乙失革部。武则天万岁通天元年(696)，契丹首领李尽忠率众叛唐据营州后，北
见“可敦”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字》诗句。纵壑鱼，比喻处境顺遂，所至如意。壑，川。王褒《圣主得贤臣颂》：“沛乎如巨鱼纵大壑。”丧家狗，用《史记·孔子世家》“若丧家之狗”语，比喻无所
清改山西布政使司置，治所在太原府(今山西太原市)。辖境相当今山西省。简称晋，别称山右、河东、三晋。在中国中部，位于黄土高原东端太行山与黄河中游峡谷之间。因地处太行山之西得名。面积15.6万平方千米。人
即今广东增城市西北六十里福和镇。清光绪 《广州府志》 卷 69墟市： 增城县有 “福和墟”。
正统七年(1442)，与蓝受贰等率广西瑶、壮等族起义，不久受贰被害，他继续坚持斗争，义军曾发展到一万多人。成化元年(1465)，明将韩雍率军镇压，被俘牺牲。明军截断江上大藤，将大藤峡改名断藤峡。