①在今陕西长安县西丰水与潏水之间。即斗门镇东南洼地。《汉书·武帝纪》： 元狩三年 (前120)，“发谪吏穿昆明池”。注： “臣瓒曰： 《西南夷传》 有越嶲、昆明国，有滇池，方三百里。汉使求身毒国，而为昆明所闭。今欲伐之，故作昆明池象之，以习水战。在长安西南，周回四十里。” 池成后，一支引水东出为昆明渠，以利漕运; 一支北出为昆明池水，泄入泬水，供长安城之用。十六国姚秦时，池水涸竭，北魏太武帝和唐德宗均曾修浚。唐太和时，因丰水堰坏，池遂干涸。宋以后湮为田地。
②即今云南中部之滇池。《元混一方舆胜览》： 滇池 “又名昆明池，在碧鸡山下，广三百里，晋宁、昆阳在池南，而中庆在池北”。《元史· 地理志》昆明县： “其地有昆明池，五百余里，夏潦必冒城郭。”
古湖名。西汉元狩三年(前120年)开凿，在今陕西省西安市西南斗门镇东南。周围四十里。一为解决长安水源不足的困难，一为训练水军以备对昆明国作战。唐太和后干涸，宋以后堙为农田。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历(歷)相传舜耕之处。所在说法不一，较著名的有：(1)在今山东菏泽市东北。《水经·瓠子河注》：“雷泽西南十许里有小山，孤立峻上，亭亭杰峙，谓之历山，有陶墟，为舜耕陶所在。”(2)即今山东济南市东南千佛
指人的思维器官“心”。《荀子·天论》：“心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”认为“天君”对耳、目、鼻、口、形体等感官有支配作用。心不使则“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”(《荀子·解蔽》)。
见“懿德皇后之诬”(2586页)。
?—368十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻健子，※苻坚从兄。苻生即位，封晋王，为征东大将军、并州牧，镇蒲坂(今山西永济县西南)。前秦永兴元年(357)，苻坚即位后，为晋公、车骑
在今安徽巢湖市东十里。《隋书·地理志》：庐江郡襄安县有亚父山。《寰宇记》卷126巢县：“亚父山在县东十里。汉居巢人范增，楚王立为亚父，死于山傍，故曰亚父山。”
在今江西崇仁县南。《舆地纪胜》卷29抚州：玉田“有玉田观。在崇仁县。即晋萧子云种玉之地”。《方舆纪要》卷86抚州府崇仁县：玉华山“在县南十五里。《舆地纪胜》：县南三十里有玉田，为梁萧子云种玉处。或曰即
?—1337元至顺至元间黎族人民起义领袖。海南岛琼山县人。因不堪忍受元朝地方官府在黎族地区的苛扰，于至顺二年(1331)，在琼山竖旗聚众，号召黎族人民奋起反抗。与同期起事的王官福、王六县、王周等相呼应
秦成都太城之街。相当今四川成都市旧城南大街。《寰宇记》卷72成都县引杨雄《蜀本纪》云：“秦惠王遣张仪、司马错定蜀，因筑成都而县之。成都在赤里街，张若徙置少城内。始造府县寺舍，今与长安同制。”东晋常璩《
《艺文类聚》卷九九引《田俅子》载：商汤都亳时，有神手牵白狼，口衔金钩而入汤庭。汤政大盛。后以“灵钩”为祥瑞的典实。晋郭璞《山海经图赞．白狼》：“矫矫白狼，有道则游。应符变质，乃衔灵钩。”【词语灵钩】