昭莫多
又作昭摩多、召磨多。在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸。《清史稿·圣祖本纪》：康熙三十五年 (1696)，“抚远大将军伯费扬古大败噶尔丹于昭莫多”，即此。“昭莫多”，蒙古语意为树木。
又作昭摩多，蒙古语“树木”之意。在今蒙古国乌兰巴托东南土拉河上游南岸。清康熙三十五年(1696年)，清军大败准噶尔首领噶尔丹于此。
又作昭摩多、召磨多。在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸。《清史稿·圣祖本纪》：康熙三十五年 (1696)，“抚远大将军伯费扬古大败噶尔丹于昭莫多”，即此。“昭莫多”，蒙古语意为树木。
又作昭摩多，蒙古语“树木”之意。在今蒙古国乌兰巴托东南土拉河上游南岸。清康熙三十五年(1696年)，清军大败准噶尔首领噶尔丹于此。
北宋置，属长社县。在今河南许昌市东北五十一里许田村。
原名歌台。在今安徽亳州市城西北隅大关帝庙内，系专供演戏的舞台。始建于清康熙十五年(1676)。戏楼饰以雕刻、彩绘，内容有古代戏文五十七出，彩绘图案一百零六种，有人物、车马、山石、亭榭、楼阁、城池、林木
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说
①唐置，在今山西太原市西北。《新唐书·地理志》：太原府阳曲县有天门关。《宋史·高继宣传》：元昊“俄寇麟府，继宣帅兵营陵井，抵天门关”。即此。《清一统志·太原府》引《府志》：“天门、陵川，一道相连，互为
【生卒】：1887—1911【介绍】：清广东清远人，字国芬。商人出身。宣统元年入《星州晨报》馆，从事印刷工作。次年冬回国。宣统三年参加广州起义，巷战中牺牲。葬广州黄花岗，为七十二烈士之一。
清康熙帝所作的律制。又称康熙十四律。康熙将三分损益法用于律管，而不加管口校正，结果，黄钟半律管不与黄钟合。合黄钟管者为太簇半律管。一般，从黄钟宫音到半黄钟清宫为十二律;而康熙为凑齐倍半的八度关系，从黄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《荀子．宥坐》载：孔子观于鲁桓公之庙，见敧器，“顾为弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而敧。孔子喟然而叹曰：‘吁！恶有满而不覆者哉！’子路曰：‘敢问持满有道乎？’孔子曰：‘聪明圣知
即硕项湖。在今江苏涟水、沭阳、灌南等县间。《元和志》 卷9涟水县： “硕濩湖，在县北一百十六里，与海州朐山县中分为界。” 早已成陆。即“大湖(1)”。
同“腹笥”。宋陆游《云门过何山》诗：“空将书五车，自诳腹十围。”