札木达城
亦名江达、隆达、工布江达、佳木达。在今西藏工布江达县西北。《清一统志·西藏》 卫地诸城：札木达城“在喇萨东南五百四十四里”。 “札达”藏语意为大谷口。
又作江达城、佳木达城。清康熙间置。在今西藏自治区工布江达县西壮太昭。
亦名江达、隆达、工布江达、佳木达。在今西藏工布江达县西北。《清一统志·西藏》 卫地诸城：札木达城“在喇萨东南五百四十四里”。 “札达”藏语意为大谷口。
又作江达城、佳木达城。清康熙间置。在今西藏自治区工布江达县西壮太昭。
原作《大理国故高姬墓铭》，系云南省大理市五华楼所出宋碑。碑中有“仁寿”记年。墓主高金仙贵为高妙音护(疑即高护)之女，李大日贤之妻，母段易长顺，为建德皇帝之女。建德皇帝即后理国主段正兴，又名易长。此碑有
比喻百姓遭受苦难。《封神演义》第八回： “生民涂炭，日无宁宇，如何是好?” 参见：○涂炭见“生灵涂炭”。元·施惠《幽闺记·罔害皤良》：“不若迁都汴梁，上保社稷无危，下免～。”【词语生民涂炭】 成语：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末农工商部属官。光绪三十二年(1906)设。无定额，正六品。于部属农事试验场任职。以专科学校毕业试用合格者奏补，秩同主事。官名，清朝光绪32年（公元1906年）设此官，属农工商部，无固定名额，
桑树的一种。为鲁桑移植于杭嘉湖地区后通过自然和人工选择形成，故称湖桑。《齐民四术·郡县农政》：“桑有两种。鲁桑一名湖桑，叶厚大而疏，多津液，少椹;饲蚕，蚕大，得丝多。荆桑，一名鸡桑，又名黑桑，叶尖而有
【介绍】：名一作佩。明松江府华亭人，字鸣玉，号北野。弘治三年进士。授工部都水主事，升营缮司员外郎，为官清廉。正德间，官刑部郎中，以不附刘瑾而归。嘉靖中卒。有《世鸣集》。
在今安徽六安市西南九公冲。《方舆纪要》卷26六安州：九公寨“在州西南六十里九公山上。山有九石如人立，因名”。
在今四川青神县南。《方舆胜览》卷53眉县：芙蓉溪“在青神县。岸有芙蓉，因名”。《方舆纪要》卷71青神县：芙蓉溪“在县东南，流入大江。夹江多芙蓉，因名”。
《列子．汤问》：“天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。”又《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，
种桃三年结实，种李四年结实。宋代陆佃《埤雅》卷十三：“谚曰：‘白头种桃。’又曰：“桃三李四，梅子十二。’言桃生三岁，便放花果，早于梅李，故首虽已白，其花子之利可待也。”【词语桃三李四】 成语：桃三李