札由瓦
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载:乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府,其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中,札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一,其辖地在今隆子县东南加玉境。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载:乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府,其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中,札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一,其辖地在今隆子县东南加玉境。
原名宫后苑。在北京故宫坤宁宫北。正中有坤宁门和园内相通。东南、西南分设琼苑东门和琼苑西门,可通东西六宫。北有顺贞门,是宫墙北并列的三座琉璃门,门外为神武门。园内中心建筑为钦安殿,是明代嘉靖时遗物,祭祀
同“熏风”。唐张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》:“汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。”亦特指古乐曲《南风》。南朝 梁刘勰《文心雕龙.时序》:“有虞继作,政阜民暇,‘薰风’诗于元后,‘烂云’歌于列臣。”【词语薰
唐置,在今江苏邗江县西南瓜洲镇东南。南宋时在此筑城驻兵戍守。清光绪年间坍入江中,后迁镇址于西北四里埠。在江苏省扬州市邗江区南部。面积45.2平方千米。人口4.1万。镇人民政府驻瓜洲,人口1.2万。北宋
源见“南冠楚囚”。表示怀土思国,郁郁难欢。北周庾信《和张侍中述怀》:“操乐楚琴悲,忘忧鲁酒薄。”
【介绍】:东汉长沙临湘人,字邵卿。博学有才干,曾任凉州、并州刺史,以廉平称。顺帝永和二年,象林蛮反,区怜等起兵攻城邑。三年,用李固议,拜良为九真太守。良单车入蛮中,晓以利害,降者数万,事渐平。
【生卒】:1806—1839【介绍】:清湖南益阳人,字仲甫。道光十五年进士。署河南虞城知县,通晓民情,有“小周公”之称。授商城知县,亦有声。
【生卒】:653-729河南(今河南洛阳)人。博学多通,尤善音韵诂训。举进士。开元时官大理卿、国子祭酒、弘文馆学士。著有《魏略》、《孝经疏义》等书。又主编《群书四录》等。(,参见《新唐书》)
【介绍】:明江西清江人,自号龙潭老人。陈献章受学于吴与弼,尝以《周易》质疑。与弼谓可向龙潭老人请教。献章归,如言往谒,适海雍蓑笠犁田,乃延至家,与对榻信宿,辨析疑义,献章欣服去。
①三国魏明帝使皇后之弟毛曾与夏侯玄共座,时人有“蒹葭倚玉树”之评。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“倚玉”谓彼此品貌才德相差很大。多用于自谦之辞。韩愈《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐十二年(1414)三月所设可河卫皆作噶哈卫。