①在今河北内丘县北。《清一统志·顺德府一》：“李阳河在内丘县北。源出县西之且停山，有二源：一自县之扬武川北岭村而来;一自县之石河西丘而来。合于县城之西，入唐山县(治在今隆尧县尧山乡)西南，亦称马河，下流入大陆泽。”
②在今安徽贵池市西。《方舆纪要》卷27池州府贵池县：李阳河在“府西六十里。源引大江，以江流之消涨为盈缩。本名李王河，李、王二姓居其地也。自河口出江， 中有石，槎丫横突， 为拦江、罗汊二矶，奔流激荡，为运道患。五代晋时，南唐发运使周湛役三十万夫作支流， 以避其险， 自是往来无覆溺之患，谓之新河。其后，江面日开，矶势颇安，而支流颇侵啮民田。明正德十一年遂塞新河”。
即障石岩。今河北赞皇县西南一百十里嶂石岩。在河北省赞皇县西南部，太行山中段。主峰黄庵垴，海拔1774米。属丹霞地貌，山势峻峭。气候宜人，四季皆景，为避暑疗养地。明代即为“一方绝胜”。在120平方千米范
同“折腰五斗”。宋 赵必?《念奴娇．饯朱沧洲》词：“菊松尽可归欤，叹折腰为米，渊明已错。”宋葛长庚《沁园春．寄鹤林》词：“叹折腰为米，弃家因酒，往之不谏，来者堪追。”
《后汉书．孔融传》载，汉末孔融为北海相，宾客日盈其门，常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”坐：同“座”。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客，宾主欢聚的典故。清．赵执信
在今河北沽源县南。《魏书·太宗纪》：神瑞二年 (415)，拓拔珪北巡，“次于濡源，筑立蜯台， 白熊于颓牛山， 获之”。古山名。在今河北省沽源县南。《魏书·太宗纪》：神瑞二年(415年)
①传说中的国名。《列子·黄帝》：“(黄帝)昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。”斯，离开。后因用为梦境的代称。②相传为伏牺之母。
【生卒】：737－800范阳(今河北涿县)人。初从刘晏、元琇，两次贬官，贞元八年拜同州刺史，不久转华州刺史。为求高位，大力搜括，以结权贵。(，参见《新唐书》)
读音：Yōnggǔ【源】 元时人姓。雍古即汪古(397)，系元时部落，以部为氏(57)。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔永古特〕(24)。②后改为赵氏(24，57)。【人】 按竺迩(一作阿勒楚尔)，
即今山西沁源县东北侯壁村。《清一统志·沁州》： 侯壁寨 “在沁源县东北四十里”。
源见“藏舟去壑”。谓自然规律力大无穷。清黄景仁《咏怀》之九：“造物用深文，夜半多有力。”
源见“乘龙出鼎湖”。对去世帝王的哀悼思慕。《梁书．简文帝纪》：“大行皇帝奄弃万国，攀慕号擗，厝身靡所。”清恽敬《太子少师体仁阁大学士戴公墓志铭》：“高宗纯皇帝宾天……公夙夜攀慕。”亦泛指哀悼。北周庾信