李陵山
即今安徽肥西县西之紫蓬山。《方舆纪要》卷26庐州府合肥县：紫蓬山在“府西七十里。一名李陵山，以山上有李陵庙也”。
又称紫蓬山。在安徽省中部肥西县境。据《紫蓬山志》载，三国时魏将李典曾在此屯兵。李陵，典之先祖，典为之立庙于此，称李陵庙。山以庙名。主峰海拔188.7米。森林覆盖率达80%，天然林以马尾松、栗树为主，人工林多松、杉、油桐、板栗等。西北麓有大堰湾水库。已建国家森林公园。
即今安徽肥西县西之紫蓬山。《方舆纪要》卷26庐州府合肥县：紫蓬山在“府西七十里。一名李陵山，以山上有李陵庙也”。
又称紫蓬山。在安徽省中部肥西县境。据《紫蓬山志》载，三国时魏将李典曾在此屯兵。李陵，典之先祖，典为之立庙于此，称李陵庙。山以庙名。主峰海拔188.7米。森林覆盖率达80%，天然林以马尾松、栗树为主，人工林多松、杉、油桐、板栗等。西北麓有大堰湾水库。已建国家森林公园。
书名。金毓黻(1887—1962，字静奄，号千华山民)著。书成于1941年，凡6卷，有国立东北大学研究室丛书本和1976年台北洪氏出版社本。是书始上古，迄元末，分39章。卷1《总论》，5章，分述东北一
参见“丁忧”。
亦作真扬堰。在今江苏仪征市东南。《宋史·河渠志七》： 南宋绍兴四年 (1134)，金兵蹂践淮南，“诏宣抚司毁拆真扬堰闸及真州陈公塘，无令走入运河，以资敌用”。《方舆纪要》 卷23仪真县“运河” 条下：
即大阳关。在今河南三门峡市陕县老城西北。《晋书·姚泓载记》： 东晋义熙十二年 (416)北伐，晋师至成皋，逼洛阳。后秦姚泓派军援洛阳，又遣姚懿 “南屯陕津为之声援”。即此。即“茅津”。
【生卒】：?—936【介绍】：五代时僧。太原文水人，俗姓李。幼于五台山真容院出家。纳戒后，出求禅法，通内外典，善言辩，时难与敌。入闽，闽王礼敬之。后梁末帝乾化三年，至浙中，吴越王钱镠厚礼以待。寻泛海沧
【生卒】：1303——1364字孟豳，滕州(今属山东)人。八岁能记诵经史。泰定四年(1327)中进士第，为淇州判官。至正初，为监察御史，劾奏阉宦高龙卜侵挠朝政，擅作威福，章上，流高龙卜于征东。至正十二
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡
《庄子．外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”妇姑，媳妇与婆婆；勃谿，家庭中争吵。后用为内部斗争的典故。鲁迅《且介亭杂文末编．答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将
668—723唐濮阳(今河南濮阳西南)人，俗姓徐。年二十三从慧沼习法相宗教义。时窥基(慈恩系)、圆测(西明系)有争论，他继承慧沼学说，专弘窥基一系，世称濮阳大师。著有《大乘入道次第》、《梵网经菩萨戒本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。