来山
一名樊山。即今湖北鄂州市之西山。《三国志·吴书·王蕃传》：甘露二年(266)，孙皓斩王蕃。裴注引《江表传》载：“(孙)皓用巫史之言，谓建康宫不利，乃西巡武昌，仍有迁都之意，恐群臣不从，乃大请会，赐将吏。皓出登来山，使亲近将掷蕃首，作虎跳狼争咋之，头皆碎坏，欲以示威，使众不敢犯也。”
古山名。又称樊山、袁山、西山、寿昌山、樊冈。在今湖北省鄂州市西。三国吴孙皓曾登此山。宋苏轼有《樊山记》。
一名樊山。即今湖北鄂州市之西山。《三国志·吴书·王蕃传》：甘露二年(266)，孙皓斩王蕃。裴注引《江表传》载：“(孙)皓用巫史之言，谓建康宫不利，乃西巡武昌，仍有迁都之意，恐群臣不从，乃大请会，赐将吏。皓出登来山，使亲近将掷蕃首，作虎跳狼争咋之，头皆碎坏，欲以示威，使众不敢犯也。”
古山名。又称樊山、袁山、西山、寿昌山、樊冈。在今湖北省鄂州市西。三国吴孙皓曾登此山。宋苏轼有《樊山记》。
同“棠树政”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗：“棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。”
【生卒】：548－612字玄庆，擒虎弟。以勇猛著名。北周末，从攻尉迟迥有功，授大将军。隋开皇时，历为刺史，行军总管。有战功，进位上柱国。炀帝时改封新蔡郡公。不复有职任。大业八年，卒于长安。(，参见《北
道教用语，意即白天就升天成神仙，后也比喻向来贫寒无闻的人，突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子，道教相信去除邪累，洁净心神，积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】：《魏书》卷114《
十四种，二十一卷。清溥良编。溥良，生卒年不详。满洲正黄旗人，官三等奉国将军，理藩院左侍郎提督江苏学政。此书是溥良督学江苏时所编。南菁讲舍为瑞安黄体芳所设，后长沙王先谦继之，提倡宗风，聚集了许多学者，丛
科举制科之一。唐代设置， 属贤良忠直类科目。开元二年(公年714年)诏举， 邵闰之等二人及第。
即“汉人行宫都部署院”。官署名。辽置，亦称南面行宫都部署司，属南面朝官，为汉人参加契丹本部组织的机构。设官有汉儿行宫都部署、汉儿行宫副部署、知南面诸行宫副部署、同知汉儿行宫都部署事、同签部署司事、都部
《世说新语．任诞》：“桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽，俊迈多能。宣武欲求救于耽，耽时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。遂变服怀布帽随温去，与债主戏。耽素有
官署名。(1)西魏始置，北周沿置，属冬官府。掌金属矿藏的开发、冶炼及加工制造。长官为中大夫，下设小司金下大夫、小司金上士、小司金中士，统锻工上士、典矿中士、冶工中士、铸工中士、函工中士、雕工中士等。(
官名。明、清太医院所属之医官。各精一科，专为皇帝、后妃等治疗疾病。明洪武十四年(1381)设，一人，从九品。隆庆五年(1571)定设十人。清顺治元年(1644)沿置，初为三十人，后为二十六人，皆汉员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。