枝扈黎大江
即今印度之恒河。《水经·河水注》:“康泰 《扶南传》 曰: 恒水之源,乃极西北,出昆仑山中,有五大源,诸水分流,皆由此五大源,枝扈黎大江出山,西北流,东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》 正义引 《括地志》 作拔扈利水。
即今印度之恒河。《水经·河水注》:“康泰 《扶南传》 曰: 恒水之源,乃极西北,出昆仑山中,有五大源,诸水分流,皆由此五大源,枝扈黎大江出山,西北流,东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》 正义引 《括地志》 作拔扈利水。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
古族名。今哈尼族。《禹贡·梁州》下说:“蔡、蒙旅平,和夷底绩。”北宋苏轼《东坡书传》说:“和夷,西南夷名也。”南宋毛晃《禹贡指南·和夷底绩》下说:“和夷,西南夷。”清代胡渭《禹贡锥指》说:“和夷,涐水
部分彝族的自称。彝语音译,意为“罗人”。他称阿条。主要分布在云南省弥勒、元阳、金平、罗平、西畴、镇沅、祥云等县。详见“彝族”(2594页)。
鲍老:宋代戏剧脚色名。郎当:衣服宽大不合身貌。 如果让鲍老在筵前歌舞,他那舞袖郎当的样子会更加令人捧腹呢! 比喻批评与被批评双方,如果易地而处,则前者比后者的缺点更严重。语出宋.杨亿《傀儡》诗:“
【生卒】:595—653【介绍】:名冯,以字行。德州蓨县(今河北景县)人。少好学,习武艺,以孝闻。贞观初,拜监察御史。累转中书舍人。十七年(643)授太子右庶子,明年兼吏部侍郎。二十二年(648)迁中
明初云南澄江府土官。一作秦普。彝族。洪武十五年(1382)归附,总兵官拟充路南州土官。十七年赴京朝觐,授澄江府路南州(治今路南彝族自治县)同知。建文四年(1402)进京朝贺。永乐元年(1403),奉旨
同“回天倒日”。清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗:“回天挽日何等事,岂出区区措大手!”见“回天倒日”。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》:“则~之功,皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”【词语回天挽日】 成语
官名。清朝圆明园护军营之职官,掌章奏文移事务。额定四人,由总统大臣于现任护军校内委派。
即今新疆阿克陶县西南乌孜别里山口。清宣统《新疆图志》卷5:光绪十年(1884),“俄人乘我不觉竟越玛里塔巴尔山口,南侵入二百里至乌仔别里山口”。
商代行宫名。故址在今河北省临漳县。伊尹曾放太甲于此。相传也是商汤的葬地。李白《纪南陵题五松山》:“桐宫放太甲,摄政无愧色。”