亦名盛京边墙，又名柳墙、条子边。在今辽宁、吉林二省境。清顺治间开始分段修筑，至康熙中陆续建成。南起今辽宁东港市南，东北经新宾满族自治县东折西北至开原市北，折而西南，迄山海关与长城相接，名为 “老边”，长1950余里; 又自开原市东北至吉林省吉林市北，称为 “新边”，长690余里。禁止居民越此打猎，挖人参和放牧。清杨宾 《柳边纪略》： “今辽东皆插柳条为边，高者三四尺，低者一二尺，若中土之竹篱，而掘壕于其外，人呼为柳条边，又曰条子边。” 老边自开原以东为盛京兵部管辖，开原以西属奉天将军管辖; 新边隶吉林将军管辖。边墙以东为多围场禁地，边墙以西为蒙古部落游牧地。初设边门二十一，后减为二十。每门有官兵驻守，稽察出入。
又称盛京边墙、柳墙、柳城、条子边。清顺治间开始分段修筑，至康熙中陆续完成的一条柳条篱笆，禁止边内居民越此打猎、采人参、放牧。“老边”南起今辽宁省凤城市南，东北经新宾满族自治县东折西北至开原市北，又折而西南至山海关北接长城。“新边”自开原市东北至今吉林市北。初设边门二十一，后减为二十。每门常驻官兵各数十人，稽察出入。
指节律。李世民《正日临朝》：“条风开献节，灰律动初阳。”参见“灰管”。
见“忽母思部”(1489页)。
明置，属广宁右屯卫。即今辽宁凌海市东南东海滩。《明一统志》卷25辽东都司：黑林堡“在广宁右屯卫西北五里。 自东北转南又有枯树、东海、凌河、槟榔、常丰、女真凡六堡”。清废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“灞陵呵夜”。谓违禁夜饮迟归。宋苏轼《铁沟行赠乔太傅》诗：“老去同君两憔悴，犯夜醉归人不避。”
一名沤洟泽。在今山西平遥县西南与介休县交界处。《水经·汾水注》：“汾水于(大陵)县左迤为邬泽，《广雅》曰，水自汾出为汾陂。其陂东西四里，南北十余里，陂南接邬。……《吕氏春秋》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派帕主支派的主寺，1158年建。在今西藏乃东县泽当东北之雅鲁藏布江北岸。
以藏文翻译和撰写的佛教典籍。初称※《甘珠尔》和※《丹珠尔》。吐蕃时期只有译经的目录集，如《秦浦目录》、《旁搪目录》及《登迦目录》，前两者已失，今仅存后者。最早版本为西藏纳塘寺古本。始于元仁宗(1311
①十二卷。清杨士雄修，丁时纂。杨士雄，浙江义乌人，监生出身，康熙三年(1664)任日照县知县。丁时，邑人，进士出身。康熙十一年(1672)，杨士雄奉修邑志之檄，开局修志，经多方购求，得明万历年间知县杜
十二卷。题“武林夷白主人重修，泰和堂主人参订”。夷白主人为杨尔曾(详见《东西两晋志传》)号，则该书作者为杨尔曾。长篇历史演义小说，据推测，似是《东西两晋志传》一书修订而成。与《志传》相比，该书将其分条