在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今河南新安县西二十二里缺门山。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，郭子仪与史思明战，自相州溃还至河阳，“将谋城守，师人相惊，又奔缺门”，即此。在今河南省新安县西。《资治通鉴》：唐乾元二年(759
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府掌朝司次官，亦称掌朝上士，佐掌朝下大夫掌纠察朝仪及四方非法之事，并收藏臣民交纳的罚金及物品。正三命。隋文帝开皇元年 (581)罢。官名。见“掌朝下大夫”
在湖北省安陆市城西白兆山山腰。又名仙人洞、谪仙桃崖。山形陡峭，风景清幽，原太白读书堂(现仅余堂基)就在附近。唐代诗人李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗，对此岩多有描述。
亦作芦眉国。即今土耳其。《明史·西域传四》： 鲁迷 “去中国绝远。嘉靖三年遣使贡狮子、西牛”。
中意。张鷟《游仙窟诗》：“好是他家好，人非着意人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《书．太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记．中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深，逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》：“虽于道统之传，
杂志名。清宣统二年七月一日(1910.8.5)在沈阳出版。月刊。奉天劝业公所主办，沈毅主编。设论说、调查、纪事、译丛等栏目。派销所属官衙、商会、农会。已知发行七期。
东汉宗室。 北海靖王刘兴之孙。嗣父爵为临邑侯。有才学，曾任校书郎。安帝时，奉邓太后诏与谒者仆射刘珍、名儒马融及五经博士等校定东观五经、诸子传记、百家之术。永宁元年(120)又与刘珍并撰《建武已来名臣传
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城。《元史·世祖纪》： 至元二十二年(1285)，“都护府言： 哈喇禾州民饥，户给牛二头，种二石，更给钞一十一万六千四百锭，籴米六万四百石，为四月粮赈之”。