榆溪塞
亦名榆林塞。秦置，在今内蒙古河套北。《史记·卫将军列传》： 武帝时，“车骑将军 (卫)青度西河至高阙。……遂西定河南地，按榆溪旧塞”。
又称榆林塞。秦始皇时蒙恬北伐匈奴，取今内蒙古自治区河套地，树榆为塞，故名。《史记·卫将军列传》：元朔二年(前127年)，卫青“西定河南地，按榆溪旧塞”，即此。
亦名榆林塞。秦置，在今内蒙古河套北。《史记·卫将军列传》： 武帝时，“车骑将军 (卫)青度西河至高阙。……遂西定河南地，按榆溪旧塞”。
又称榆林塞。秦始皇时蒙恬北伐匈奴，取今内蒙古自治区河套地，树榆为塞，故名。《史记·卫将军列传》：元朔二年(前127年)，卫青“西定河南地，按榆溪旧塞”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏无锡人，字子勤。道光二十六年举人。在京师授徒甚久，从梅曾亮问古文义法，又得冯桂芬指点经学。后还故乡。咸丰间避兵乡间，暴病而卒。有《古杼秋馆遗稿》。
即“四门学生”。
①何物。杜甫《解闷十二首》之七：“陶冶性灵在底物?新诗改罢自长吟。”鱼玄机《寄飞卿》：“嵇君懒书札，底物慰秋情?”②此物。元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“眼前须底物，座右任他铭。”
在今河南郏县东北十余里。《水经·汝水注》：蓝水“出阳翟县重岭山，东南流经纪氏城西。有层台，谓之纪氏台”。《续汉书》曰：“世祖车驾西征，盗贼群起，郏令冯鲂为贼延褒所攻力屈，上诣纪氏，群贼自降。即是处，在
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为武职流外八班中的四班，代旧“广威将军”，大通三年(529)定制后改为武职二十四班中的三班。
即逡遒县。治所在今安徽肥东县东二十里龙城。古县名。(1)西汉置，治今安徽省肥东县东，属九江郡。三国时废。西晋复置，改“浚”为“逡”。属淮南郡。东晋咸和间废。(2)东晋侨置，治今安徽省宣州市北，属淮南郡
中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国，与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权，教众崇拜教主，尊之为“圣徒”，并加以神化，认为可以引导
【介绍】：清江苏上海人，字子敬，号松亭。雍正五年进士，官常山知县，改池州教授。画山水灵秀，书工小楷。善刻印，然不苟作。有《松亭集》。
据《晋书·张华传》载，张华见斗、牛二星之间常有紫气耀射，豫章人雷焕言此乃豫章丰城之地宝剑精气上冲于天，张华以雷焕为丰城令，焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二剑。后因以“气冲牛斗”为咏宝剑之典。崔融《咏宝剑