泰兴场
即今四川新都县东南太兴镇。民国 《新都县志》 卷1： 泰兴场 “一名新唐子，明为金安镇，清初名复兴场。在县南二十里”。
即今四川新都县东南太兴镇。民国 《新都县志》 卷1： 泰兴场 “一名新唐子，明为金安镇，清初名复兴场。在县南二十里”。
源见“郢匠挥斤”。称人技艺精湛或作品文笔高妙。宋惠洪《冷斋夜话》卷一：“东坡尝曰：‘渊明诗初看若散缓，熟看有奇句……似大匠运斤，不见斧凿之痕。’”主谓 比喻人施展各种技艺娴熟精湛。语本《庄子·徐无鬼》
读音：jīng【源】 ①相传老子之后有京氏，见《路史》(60，62)。 ②春秋时郑武公子段封于京(故城在今河南荥阳东南21里)，号京城大叔，后因以为氏，见《风俗通》(1，9，11，12，17)。③汉时
古族名。由唐代徙莫祗发展而来。元以前称些么徒，散居今云南楚雄彝族自治州中部至滇中地区，贞观二十三年(649)内属。南诏三十七部蛮之一为其一部分。宋大理国时发展至元江一带。明清时分布于云南曲靖、楚雄、武
《神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”（据宋．郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引）石郎神，即白石郎神，为六朝吴地所祀神灵之一。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”【词语石郎
源见“黔驴之技”。比喻没有什么能耐。《聊斋志异．马介甫》：“月余，妇起，宾事良人。久觉黔驴无技，渐狎，渐嘲，渐骂。”
【介绍】：唐末人。曾任普州从事，官至大理评事。《全唐诗补编·续补遗》收其《岳阳悼贾岛》1诗。此诗《全唐诗》已收录，题作《题贾岛墓》、署名安锜，一作郑锜，或作程锜，或作安程锜。
同“无讥等自郐”。明吴应箕《次韵邢孟贞见访》诗：“观乐无讥郐以下，论诗断自魏初还。”
无卷数。明无名氏撰。主要杂记修真养性等。其中卷三题为“饮膳集珍”，卷八题为“种植怡情”，卷十三“禽畜宜忌”均属农学方面内容，还有文府、博古、艺术、历法、香谱、牙牌、汤茗、医法、悟真、丹房、方术等方面内
官称别名。唐御史台置侍御史四人，以年资深者一人掌台内日常事务，名知杂事，称为杂端或台端，余三人称散端。杂端多以前行(吏部、兵部)郎官兼充。
徽宗女。追封庄懿。