温宿岭

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• 濮议

  《宋史．吕晦传》及《宋史纪事本末》卷三六载：宋仁宗无嗣，死后，以濮安懿王 允让之子赵曙继位，是为宋英宗。即位次年，诏议崇奉先父濮王典礼。侍御史吕晦、司马光等力主称仁宗为皇考，濮王为皇伯；而中书韩琦、欧

• 弘咨

  【介绍】：三国吴曲阿人。孙权姊婿。尝荐诸葛谨于孙权。

• 李诗选注

  明朱谏选注。十三卷。朱谏字君佐，号荡南，浙江乐清人，弘治进士，官至吉州太守。此书删去216首认为是伪作的诗，另编为《李诗辩疑》二卷。所刊李诗因不全，故称选注。计选诗661首。其注以解释文义为主，兼述兴

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 郑申之

  【介绍】：宋福州长乐人，字惟任。孝宗乾道五年进士。官至国子助教。曾从朱熹学，晚教授于乡，从游者甚众，立文、行、忠、信四斋以处之，熹为题所居楼曰聚远。

• 尧舜力

  源见“击壤歌”。借指帝王施行仁政的功力。唐宋之问《寒食还陆浑别业》诗：“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”

• 有道

  即有道术之士，东汉察举科目之一。始于安帝。《后汉书·安帝纪》：永初元年(107)，“诏公卿内外众官、郡国守相，举贤良方正、有道术之士、明政术、达古今、能直言极谏者，各一人”。后诏拜有道高第士沛国施延为

• 古参同契集注

  六卷。清刘吴龙(生卒年不详)撰。刘吴龙，字绍文，南昌人，雍正癸卯(1723年)进士，官至督察院左都御史。撰有《古参同契集注》等。《周易参同契》一书，始见于晋代葛洪《神仙传》，称魏伯阳撰“《参同契五行相

• 昨和

  读音：zuó hé【源】 关西羌人有昨和氏(9，12，60)。【变】 后改为和氏(78)。【布】 北周时关中蒲城一带多此姓(78)。历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收

• 露盘

  汉武帝好神仙，欲求长生，于建章宫建仙人承露盘，接仙露以饮。《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁铜柱、承露仙人掌之属矣!”钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。”独