在今上海市普陀区安远路上。清咸丰、同治间普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途经上海，留下两尊并募款在江湾建寺。光绪八年(1882)在江湾建成玉佛寺。辛亥革命后，寺废。1918年在今址重建，1928年竣工。中轴线上建有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼，东西配殿有卧佛堂、弥陀堂等。玉佛楼上供玉佛坐像，高1.9米。两侧卧佛堂内供卧佛，即释迦涅槃像，身长96厘米。为国内名刹。
在上海市普陀区安远路170号。清光绪初年，普陀山僧人慧根从缅甸迎回玉佛五尊，途经上海，留下二尊，并募款建寺。初建于今虹口区江湾镇，光绪八年(1882年)竣工。后毁于兵火。1918年在今址重建，1928年竣工。中轴线上有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼三进殿院，东西配建卧佛堂、弥陀堂、观音堂、禅堂等，结构精巧。玉佛楼供玉佛坐像，高1.9米，用整块白玉雕成，色泽晶莹，神态庄严。玉佛寺由此得名。为国内名刹。
玉佛寺玉佛楼内景
罗庸著。台湾商务印书馆1986年6月影印出版。收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第二十辑。年谱是依编年顺序记载一个人生平事迹。作者综稽史传、碑文及诗文杂著，按年论述、考证了陈子昂一生的生活经历、诗
清代文选清吏司的内部机构，光绪三十一年(公元1905年)置，掌管收发本司应办交议开抄折件、京外各项公文，并承办本司支销各款。设经承以办理事务。
古代丧服名。衰与缞通。五服之一。其服用最细的生麻布制成，不缝边，表示无饰，是最重之丧服。服期为三年。先秦时期定为子为父服丧三年，至明太祖洪武七年(1374)改为父母皆服三年，清沿袭。妻为夫、妾为君之丧
丁育民编著。1989年黄山书社出版，系《安徽文化旅游丛书》之一。本书为李白在秋浦的专题论集。对李白在秋浦的游踪进行实地调查稽考。选录李白游秋浦的诗45首。同时对秋浦的古迹也作了全面的介绍，是一部游览导
【介绍】：唐人。历官常山尉。尝以李善释《文选》为繁，与吕向、刘良、张铣、李周翰为诂解，时号《五臣注》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。
唐朝从官名。唐高祖永徽以后，皇帝多居大明宫，别置从官，称为东头供奉官。因大明宫称东内，故称东头供奉。原来的西内从官不废，称为西头供奉官。见宋朝沈括《梦溪笔谈》。
源见“乘鸾”。喻指美满婚姻。宋史达祖《眼儿媚．代答》词：“期花等月，秦台吹玉，贾袖传香。”
又名射贵湖、无锡湖、上湖(《太平寰宇记》)。在今江苏武进市东、江阴市南、无锡市西北。相传战国楚春申君所凿，周围一万五千顷。北宋元祐中堰湖为田，湖流渐塞。明宣德中巡抚周忱在湖北面筑堤阻止江水流入，四周开