玛尔堪苏河
即今新疆乌恰县西南之玛尔坎苏河(克孜勒苏河)。清宣统《新疆图志》卷68:玛尔堪苏河“一源尚远于乌兰乌苏、雅雅尔, 自应列为一源,合之南北二源而得三焉”。
即今新疆乌恰县西南之玛尔坎苏河(克孜勒苏河)。清宣统《新疆图志》卷68:玛尔堪苏河“一源尚远于乌兰乌苏、雅雅尔, 自应列为一源,合之南北二源而得三焉”。
【介绍】:明福建泉州人,字以义。正德六年进士。拜监察御史。疏劾近侍陈钦,谪永平推官,未行,复职。后擢右佥都御史,巡抚四川。官终江西巡抚。
同“相如病渴”。唐罗隐《听琴》诗:“不知一盏临邛酒,救得相如渴病无?”
同“燕昭市骏”。明陈子龙《寒夜行兼忆舒章》诗:“荆卿期客天上来,昭王买骏人间路。”
见“失里绵卫”②(591页)、“细木河卫”(1555页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
指统治狭小范围的权柄。汉代班固《东都赋》:“不阶尺土一人之柄。”宋代王安石《读孔子世家》:“栖栖衰季之世,无尺土之柄。”偏正 统治极小块的权柄。语本汉·班固《东都赋》:“不阶尺土一人之柄。”宋·王安石
故址在今河南开封市西。《清一统志·开封府二》:讲武台,“后唐庄宗时筑,宋时都人九日于此登高”。
见“毗伽可汗碑”(1650页)。
?—约500南北朝时大阳蛮首领。字道进。大阳(今湖北京山北)人。为久居※大阳蛮的汉族。先世被北朝称之为岛夷。※桓诞之子,桓玄之孙。其父幼年时因祖父被杀而流入大阳蛮中,及长,被拥为蛮首,附北魏,屡任要职
先字*文约,后改同文,楚丘(今河南曹县)人,幼孤,祖母死,昼夜悲痛号泣,以孝闻。后受学于杨悫,筑室聚徒讲学,其弟子登进士第者五、六十人。为人尚义气,喜周济人,同游者皆一时名士,乐闻人善,未尝言人短。【