①在今四川巫山县西。《方舆胜览》 卷57夔州： 琵琶峰 “在巫山，对蜀江之南，形如琵琶。此乡妇女皆晓音律”。《方舆纪要》 卷69巫山县： 琵琶峡 “在县治西。夹江两岸相对，亦曰琵琶峰”。
②在今青海门源回族自治县东南东川乡 (孔家庄) 以东大通河 (浩门水) 峡谷。《隋书· 杨义臣传》： 大业四年 (608)，“从征吐谷浑，令义臣屯琵琶峡，连营八十里，南接元寿，北连段文振，合围浑主于覆袁川”。
(1)在今青海省门源回族自治县西大通河畔。隋大业五年(609年)，炀帝攻吐谷浑，命杨义臣屯军琵琶峡，即此。(2)又称琵琶湾。在今湖北省蕲春县南长江上。(3)在今湖南省衡山县北湘江上。南朝梁简文帝有《经琵琶峡》诗。(4)在今重庆市巫山县西南长江畔琵琶峰下。唐李白有《送陆判官往琵琶峡》诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即梵文。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》：“能翻梵王字，妙尽伯英书。”
南齐永元间侨置，属南新巴郡。治所在今四川德阳市境。梁废。
鄂伦春语音译，“嘎辛”，意为“村”、“屯”;“达”，意为“长”、“首领”或“头目”。一作嘎查达。鄂伦春族※“乌力楞”发展为地域公社后，一些地区的“乌力楞”或几个“乌力楞”，在清末民初曾一度有过嘎辛达，
朝鲜族传统舞蹈。一般认为是朝鲜族舞蹈艺术的精华。流行于延边等地区。源于佛教法鼓仪式。多为女子表演。舞者一般身着白衣蓝裙，上套白色僧衣，肩披红色袈裟，头戴三角形僧巾帽，并以挂在鼓架上的法鼓为道具。舞时将
【介绍】：宋常州宜兴人，字行老。神宗熙宁六年进士第一。九年为著作佐郎。元丰二年为太常丞，以收太学生赂追一官勒停。
金上京(在今黑龙江省阿城县白城子)宫殿名。约建于太宗天会(1123—1135)年间，为木结构的七间大殿，屋顶以瓦仰铺，以泥补之。以木为鸱吻及屋脊，绘以彩墨。下铺帐幕。殿前有“乾元殿”汉字匾额。殿阶高四
南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：“人有相羊祜父墓，后应出受命君。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之，曰：‘犹应出折臂三公。’俄而祜坠马折臂，位果至公。”后因以“折臂三公”为大臣坠马之典。刘禹锡
官署名。简称山东行院。元世祖至元九年(1272)由山东统军司改置，掌管山东诸军。设行枢密院副使、判官等职。十年，改为淮西等路行枢密院。顺帝至正十八年(1358)，复置山东行院，掌山东诸军征讨、屯田等务
【介绍】：见崔子忠。