石涧山
在今广东广宁县南。《方舆纪要》卷101肇庆府广宁县:石涧山“在县南三十里。高百丈,周十里,泉出窦中,声闻数里。南流五里入绥江”。
在今广东广宁县南。《方舆纪要》卷101肇庆府广宁县:石涧山“在县南三十里。高百丈,周十里,泉出窦中,声闻数里。南流五里入绥江”。
清光绪三十二年(1906)置,属奉天东边道。治所在大庄河(今辽宁庄河市)。1913年改为庄河县。清光绪三十二年(1906年)置,治今辽宁省庄河市。1913年废厅置县。
官名。西汉武帝征和四年(前89)始置,秩二千石。初掌管理使役在中央诸官府服役的徒隶,领一千二百人,持节,亦捕治罪犯。后罢其兵,职掌纠察京都百官及京师附近的三辅(京兆、左冯翊、右扶风)、三河(河东、河内
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明江西永新人,字舜章。正德举人。官临晋知县,迁知绵州。于公署中得窖金数万,悉以充岁赋,余以修城垣。常以“慎交游,远势要”教子孙。
南宋朱熹理学与陆九渊心学的同异。朱、陆同以孔孟儒家学说为正宗,同以封建纲常名教为“天理”,同以“存天理、去人欲”为指归。但两派对理学的主要概念或范畴之理解不尽相同。朱熹认为“万物一理”,客观的“天理”
在今河南长垣县西北。《金史·哀宗纪》:天兴二年(1233)一月,金哀宗自汴京北奔,蒙古兵追击于黄河南,哀宗渡黄河,北“次沤麻冈”。即此。在今河南省长垣县西北。《金史·哀宗纪》:天兴二年(1233年)哀
一卷。清钱熙祚(生卒年不详)撰。熙祚一生长于校注,有《吴光郡校勘记》、《鬻子校勘记》,已著录。熙祚又引《道藏》本、吉府本、及《北堂书钞》、《群书治要》、《艺文类聚》、《意林》、《白孔六帖》、《长短经》
在今湖北英山县东南。《方舆纪要》卷28英山县:东汤泉在“县东南三里许,平地石中涌出。县西南三里, 又有西汤泉, 居民俱引以溉田”。
河汉:即银河。极:边际。 好像银河一样漫无边际。 形容范围之广大。语出《庄子.逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’”鲁迅《坟.论“他妈的!
即辉河。今内蒙古鄂温克族自治旗西南之辉河。