祖法儿国
亦作佐法儿。在今阿拉伯半岛东南岸阿曼的佐法儿一带。《明史· 外国传七》: “祖法儿,自古里西北放舟,顺风十昼夜可至。永乐十九年遣使偕阿丹、剌撒诸国入贡,命郑和赍玺书赐物报之。”
亦作佐法儿。在今阿拉伯半岛东南岸阿曼的佐法儿一带。《明史· 外国传七》: “祖法儿,自古里西北放舟,顺风十昼夜可至。永乐十九年遣使偕阿丹、剌撒诸国入贡,命郑和赍玺书赐物报之。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。隋大业三年(607),改道观为玄坛置,为玄坛之长官,掌玄坛事。下设玄坛丞为其副职。
?—439南朝宋伍城(今四川中江东)人。元嘉九年(432)九月,与乡人帛氐奴等率众反抗益州刺史刘道济,有众数千,屡败官军,连下广汉(今四川广汉北)、涪城(今四川绵阳东)等地。涪陵、江阳等郡太守,闻风出
蒙古部落之一。十四世纪居天山以南,为察合台后王所据蒙兀儿斯坦(汉文作别什八里,后改称亦力八里)的主要部落。首领布拉吉曾拥立秃黑鲁帖木儿为察合台汗。后布拉吉之子忽歹达又立秃黑鲁帖木儿之子黑的儿火者为汗。
在今贵州沿河土家族自治县北。《方舆纪要》 卷122思南府沿河祐溪长官司: 河由江在 “司北十里。洞出铜仁府乌罗司。又石马江,在司西百三十五里。下流俱入水德江”。
十卷,清盛镒源修,戴联壁等纂。盛镒源,山阴人,曾任城步县知县。戴联壁,曾任衡州府教授。城步为古黔巫之地,秦属长沙郡,明弘治年间始设县。清康熙年间创修县志,乾隆五十年(1785)知县贾构重修。此志则续乾
同“乞骸骨”。《汉书.陈平传》:“诚臣计画有可采者,愿大王用之;使无可用者,大王所赐金具在,请封输官,得请骸骨。”见“乞骸骨”。【词语请骸骨】 成语:请骸骨汉语词典:请骸骨
一百二十六种,三百七十一卷。清叶德辉(1864-1927)撰,叶启倬辑。叶德辉字奂彬,号郎园,湖南长沙人。光绪壬辰(1892)进士,官至吏部主事。博学,家多藏书,自己也勤于搜购。曾论为学之道:“非识字
一作辫发。指编头发为辫之发式。远古时期,今滇西地区巂、昆明等游牧民族,皆采取此种发式。据滇池地区考古发掘所得青铜贮贝器人物中即有辫发者的造型。
【生卒】:约1815—1854【介绍】:清广西贵县人。太平天国翼王石达开堂兄。金田起义后在石达开军中。咸丰三年封国宗。后随军进援江西,攻南昌不克,返天京。次年参加西征,克武昌后,加提督军务衔,镇守武昌