一名吴王矶、吕公矶。在今湖北武汉市汉阳城区东北部龟山东端。《舆地纪胜》 卷79汉阳军：吴王矶 “在大别山侧”。《清一统志·汉阳府》 “禹功矶” 条引 《府志》： “俗名吕公矶。元世祖尝驻跸黄鹤山，隔江望见此矶，敕改名 ‘禹功’，立禹祠于上。”
在湖北省武汉市龟山东端。怪石嶙峋，直劈江水，与对岸黄鹤矶头锁江相望，形成长江中游的天然门户，有“天连吴蜀，地控荆襄，接洞庭之混茫，吞云梦之空阔”之势。相传“禹导水导山皆经此”，此“为大禹治水成功之所”，故改名禹功矶，并建禹王祠。后名胜逐渐增多，如传为大禹亲植的禹柏、元建的禹王庙、明建的晴川阁、清初名士毛会建从衡山摹刻的岣嵝碑等，但解放前多已毁废。现重建有古色盎然的禹王庙、雄伟宏丽的铁门关、层楼飞举的晴川阁及“荆楚雄风”碑刻等。
二卷。清岳端(1671－1704)撰。岳端后改名蕴端，字兼山，又字正子，号玉池生，别号红至室主人，其父岳乐，是清太祖努尔哈赤之孙，封晋安亲王，参与执政，掌宗人府事。十五岁受封为勤郡王，后革黜，为闲散宗
元朝大臣。字干卿，自号约斋。临潢(今内蒙古巴林左旗)人。福建廉访使。女真族。乌古孙氏。乌古孙泽子。智颖好读书。英宗至治二年(1322)，荫补江阴州(今江苏江阴县)判官，调婺州武义县尹，有惠政。历漳州路
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝
即石榴，因传自安息，故名。相传为张骞西使时所带回。《太平御览》卷九百九十引陆机《与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。”“涂林”(Tauriua)，中亚地名，属安息。一说“涂林”即梵语D
约1830—1880清新疆哈密人，祖籍山东曲阜。同治三年(1864)乌鲁木齐回民起义，驱杀汉民。他结木垒等处汉民自保，为团首，助清军作战，后驻阜康、济木萨(今吉木萨尔)。十年回汉联合，共击阿古柏入侵者
见“英德洋款合同”。
为河阳三城之一。在今河南孟县南黄河中沙洲上。《元和志》卷5：中潬城“东魏孝静帝元年筑之，仍置河阳关”。北宋嘉祐八年(1063)秋，毁于河水。《清一统志·怀庆府二》：中潬城，“《县志》，即今黄河中郭家滩
源见“管窥蠡测”。喻学识浅薄，所知有限。钱钟书《〈管锥集〉序》：“遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑。”
官名。北周末始置于大丞相府，掌导礼仪。北周末，杨坚为左大丞相、大丞相、相国，任相府礼曹参军者，见王仲荦《北周六典·大丞相第六》所引《隋故使持节仪同大将军昌国惠公墓志铭》：“公讳奉叔，第二子恢，利州总管