竺州-西南诗词

寺监

隋、唐、五代至宋、辽、金时期，太常寺、宗正寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺、国子监、少府监、将作监、军器监、都水监、司天监等官署合称。

汉代封建国家对民间手工业所征之税，由工官计征。工税之名始见于汉代。《后汉书·百官志》本注曰：凡郡县“工多者置工官，主工税物”。

见“阿房宫”。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

在今山西定襄县南。《魏书·地形志》永安郡平寇县：“有鸡头山神祠、三会河。”《寰宇记》卷42忻州：“三会水出九原县西，东流入滹沱水，经定襄界。”即此。

二种十七卷。清李宗昉辑。该书所收第一种为清汪志伊编纂之《荒政辑要》九卷，拣选各种古文献中宜古宜今的救荒良法，分门别类，汇辑成书，供后人参考。所收第二种为宋郑克编纂之《折狱龟鉴》八卷，是由明《永乐大典》

书名。一名《大清德宗景皇帝实录》，全称《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》。清末官修。监修总裁官世续，历任总裁官有那桐、张之洞、陆润庠、溥良、荣庆、鹿传霖、徐世昌、陈宝琛及蒙

星官名。即斗宿。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星。”张守节正义：“斗、建之间，七耀之道。”斗、建之间临近黄道，为日月五星运行之道，且为古代冬至点所在的“斗分”星宿。独孤铉《日南长至诗》：“玉历颁

秦王朝在全国范围内实行封建土地所有制的具体措施。黔首即庶民。一说因农民用黑巾裹头，故名。秦始皇二十六年(公元前221年)“更名民曰黔首”。三十一年(公元前216年)， “使黔首自实田”。(《史记·秦始

明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北平罗镇。明《辽东志》卷3：平虏堡“地势平漫，临境上蒲河屯可按伏”。