在今四川广元市北朝天镇。一说在今广元市东北神宣驿。《舆地纪胜》 卷184利州： 筹笔驿 “在绵谷县，去州北九十九里。旧传诸葛武侯出师尝驻此。唐人诗最多”。《方舆纪要》 卷68广元县： 筹笔驿，“诸葛武侯出师运筹于此。唐宋皆因旧名。即今朝天驿也。《志》 云： 驿有朝天古渡，即潜水所经”。自陕西汉中至此，分两路至成都：一是自驿而南经苍溪、阆中、三台; 一是自驿而西经广元、剑阁、绵阳。唐杜牧、李商隐、罗隐皆有诗。
在今四川省广元市北。相传蜀汉诸葛亮出师，尝驻军筹画于此，故名。向为川陕间交通要站。自今汉中市至成都市至此分两路：一路南经阆中、三台;一路西经剑阁、绵阳市。唐杜牧《和殷潜之题筹笔驿》：“永安宫受诏，筹笔驿沉思。”即指此。明改名朝天驿，后南移今址。
字子微，河内河阳(今河南孟县西)人。少为博士弟子，通览诸子书籍。与哀帝皇后父傅晏同乡相友善，交结孙宠等人，利用当时的自然灾异，上书言事劾奏朝臣，被封为宜陵侯，后又与傅晏相谋排斥哀帝宠臣董贤，反为董贤谗
《三国志．邓哀王沖传》：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。沖曰：‘致象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”后因以“秤象”为少年聪慧的典故。
性格正直刚烈。客氏、魏忠贤恨她异己，软禁别宫，不给其饮食而死。
晋代人。为大司马桓温记室参军，有奇才，美须髯，深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“玉勒侍行襜，郗超未有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族的白毡。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》。蒙古族尚白，故以白毡为尊贵，用于典礼和祭祀。大汗即位时，众人奉大汗夫妇于白毡上，欢呼叩拜，如贵由、海山等即位，均坐于白毡上。乃蛮部的塔阳汗祭祀王罕时，将其
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语是多音节专名词，而把这些多音词拆开后，每个单字的意义也是对仗的。如以“马颊河”对“熊耳山”。因其取词奇妙，对仗工巧，故称奇对。柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》：“莳
地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府，为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初，清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木
源见“五车书”、“书通二酉”。指丰富的图书典籍和渊博的知识。《天雨花》二回：“读书自幼到如今，五车二酉俱收纳。”
官名。清末新设中央机构下属各处之长官。主管各处事。如陆军部所属审计处、军学处，各设处长一员。官名。辛亥革命后，以处长为处的主官。参见“处”。