肃蕃山
在今四川黑水县东北。《元和志》 卷32悉州识臼县: 肃蕃山 “在州北八十里。肃蕃镇在山下”。
在今四川黑水县东北。《元和志》 卷32悉州识臼县: 肃蕃山 “在州北八十里。肃蕃镇在山下”。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)三月, 卜鲁丹河、稳勉赤、钦真河、可木山等处女真野人首领管秃、阿合木、哈喇不花等来朝,以其居地置卫,与卜鲁丹河卫同时设立。《满洲源流考》改作伊尔登河卫
①官署名。即少府监所统互市监,唐武则天垂拱元年(685)改,中宗神龙元年(705)复名互市监。②官名。即互市监长官,唐武则天垂拱元年 (685)改,中宗神龙元年(705)复名互市监。官署名,亦为官名。
官名。参见“左韶舞”。
【介绍】:宋苏州人,字望圣。神宗元丰中知南康军,有治状。公暇建堂,植八杉,号为直节,言当守节如杉树之直;又筑亭明月泉上,称欲守廉似泉水之清。苏辙为作《直节堂记》,黄庭坚赋《明月泉铭》,名重于时。
一卷。作者不详。根据书中记载,作者自称老圃。在唐太宗一条,独称臣、称为皇祖,可知其为唐人。又该书引韩愈诗二章,云“后来岂复有如斯人”,则知为中唐以后时人。在《灌畦暇语·自序》里,作者自称“早年血气未定
同“君卿唇舌”。明顾大典《青衫记.元白揣摩》:“草屈子云《玄》,谈卷君卿舌。”【词语君卿舌】 汉语词典:君卿舌
又译塔喇沁、塔里雅沁。意谓“种地人”。一说源于突厥语,一说为托忒语。主要指为准噶尔封建主种地之维吾尔族农民。多来源于俘虏,也有部分是策妄阿拉布坦和噶尔丹策零在位时,被迫从南疆徙入者。尤以叶尔羌(今莎车
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①清代蒙古地区佛教寺庙中一般诵经的僧人。也是上层僧职喇嘛的随从,被称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等僧职喇嘛所配随从班第有明确的数量规定。驻京喇嘛所带班第清政府按规定每人每月银8.5钱、米7.5斗。在寺
绘有驺虞图像之旗帜。晋制有白虎幡、驺虞幡,以白虎威猛,主杀,故用于督战;驺虞乃仁兽之名,每于危急时,用以传旨解兵罢战。《晋书·楚王玮传》:“帝用张华计,遣殿中将军王宫赍驺虞幡麾众曰:‘楚王矫诏’。众皆