舍利水城
唐南诏置,在今云南洱海中金梭岛上。唐樊绰 《蛮书》 卷5: 舍利水城 “在洱河中流岛上,四面临水,夏月最清凉,南诏常于此城避署”。
唐南诏置,在今云南洱海中金梭岛上。唐樊绰 《蛮书》 卷5: 舍利水城 “在洱河中流岛上,四面临水,夏月最清凉,南诏常于此城避署”。
读音:kǔ【源】 ①老聃五世祖硕宗事周康王,封于苦(故城在今河南鹿邑东10里),因氏,见《姓源》(17,60)。②系自姬姓。春秋时晋大夫郤犨食采于苦(故城在今山西解县东,安邑南),号苦成叔,其后有苦成
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今湖南新化县南六十里。《方舆纪要》卷81新化县“牛栏山”条下:石槽山“崔嵬耸立。山半有瀑布飞泉。宋章惇开梅山时道经山下”。
同“瓠子歌”。《汉书.叙传下》:“文陻枣野,武作《瓠歌》。”【词语瓠歌】 汉语词典:瓠歌
原指治理国家须宽严相济,后则泛指劳逸结合。春秋时,子贡随孔子去观看一年一度的蜡祭。孔子问他,您觉得快活吗?子贡答道,全城之人皆欢喜若狂,而我却不知他们为什么快乐?孔子说,老百姓辛苦一年,而乘蜡祭之时快
同“解铃还须系铃人”。清昭梿《啸亭杂录.王述庵书》:“倘执事以系铃者解铃,则日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》五回:“如果事由他起,则系铃解铃,原须一人。”见“解铃还是系铃人”。《黄绣球》5回:“我不
无卷数。清章守待撰。章守待字观颐,安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有自序,以《朱子集注》为宗,复取诸儒之言参和成文。逐句逐字,疏解明晰,上下衔接,融成一片。名为“联珠”,取累累贯珠之意。所引众说不标举
春秋战国时卑微者拜托求见尊上。《管子·立政》: “请谒任举之说胜,则绳墨不正。”《商君书·错法》: “故人君者先请谒而后功力,则爵行而兵弱矣。”
即“甘肃等处行中书省”。
元.汤垕《画鉴》:“(宋)郭熙,河阳人。师李成,善得烟云出没、峰峦显隐之态。尝论画山曰:‘春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如伏,冬山惨淡而如睡。’观其议论,可以知其画也。”郭熙是宋代著名山水