芦泉
在今山东东平县西北。《明一统志》卷23兖州府:芦泉“在东平州东北三十里。元行省尚书严实尝引水构亭为游观之所”。《清一统志·泰安府一》:芦泉山,“《府志》:相传唐尧陵在山之麓,今改祀濮州。左右峰峦拱峙,如百工竦立。有泉流入沙河”。
在今山东东平县西北。《明一统志》卷23兖州府:芦泉“在东平州东北三十里。元行省尚书严实尝引水构亭为游观之所”。《清一统志·泰安府一》:芦泉山,“《府志》:相传唐尧陵在山之麓,今改祀濮州。左右峰峦拱峙,如百工竦立。有泉流入沙河”。
元代诸色户计之一。中统五年(1264)开始定籍。专司巡逻地方、缉捕盗贼、执械护送过境官府纲运及流徙罪犯。自诸色户计中每百户取中户一人充役,原承担的包银、税粮由其余99户分摊,并免杂泛差役。值役时初持闷
清前期人。姓瓜尔佳,隶满洲镶蓝旗。初为笔帖式,历官至正白旗蒙古副都统、呼伦贝尔总管。乾隆十三年(1748)始,先后从征金川、准噶尔、阿睦尔撒纳、珲齐、小和卓木霍集占等叛乱,破敌于辉巴朗山、叶尔羌、博尔
源见“鸱得腐鼠”。喻以小人之心度君子之腹,惧其侵夺已得之贱物。唐李商隐《安定城楼》诗:“不知腐鼠成滋味,猜意鵷雏竟未休。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:701—762【介绍】:唐陇西成纪人,其先人隋末流寓西域,故生于安西都护府所属碎叶城。中宗神龙初,迁居蜀之绵州昌隆县青莲乡,又尝寓居山东,故亦称山东人。字太白,号青莲居士。少有逸才,志气宏放
【介绍】:葛鸦儿作。一说朱滔(746—785)时河北士人作。这是一首怨妇诗。一二句以质朴语言,刻画一位贫穷妇女的形象,说明其生活之艰苦;后二句抒发怀良人之情,在期盼中略带怨艾之情,含而不露,耐人寻味。
【介绍】:欧阳瑾《折杨柳》诗句。诗写春日之景,体物精细:柳色乍露,春雨浇过,其色更新;柳絮飞飘,落梅相伴,一片缤纷。欢欣之中又透露些许微妙之伤感。
中医名词。中医辨证施治中八纲辨证的重要组成部分。指人体感受病邪,邪气亢盛所反映出来的一类证候。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实。”一般说来,实证的出现,不但说明病邪亢盛,还反映人体抗病能力未衰,故形
【生卒】:799—872【介绍】:名或作义潮。唐沙州敦煌人。安史乱后,吐蕃攻占河西、陇右各州。宣宗大中二年议潮乘吐蕃内乱,率众收复沙、瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓十一州地。五年春诏受沙州防御
达斡尔语音译,亦作“雅达干”、“亚德干”。达斡尔人对大萨满(巫师)的称呼。有领祖神“霍卓尔雅德根”(氏族萨满)和领外部神“博迪·朱嘎勒”(一般萨满)之分。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。